也许和童年生活有关，我对大自然一直情有独钟。
 

       我的老家是正定有名的鱼米之乡，村南遍布泉水，流经正定古城的周汉河，就发源于这里的周泉和韩泉。正是这些涓涓涌出的泉水，孕育出了大大小小的池塘和缓缓 流淌的小河；这里盛产稻米、莲藕，有成群结队的鱼虾在墨绿色的水草间游弋，因此被称作“正定小江南”。辛弃疾的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，杨万里 的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，仿佛就是我们村南景色的写照。

       春天，我和小伙伴们在水田里挖地梨掘茨菇，这是水乡特有的美食，煮熟后清香盈口。夏天，这里更是小孩子们的天堂，嗅着稻花的幽香，听着青蛙此起彼伏的鸣唱，我们下河玩水，摸鱼，乐此不疲。

       村北却是旱地，和平原上其他村庄无异。我家住在村边上，屋后就是大片的棉花地、玉米地。傍晚时分，我喜欢站到屋顶上，看溶金般的落日和黛青色的远山如何构 成一幅绝美的夕照图；看晚霞为庄稼披一层金黄色光泽。我曾梦想将来当画家，用彩笔把家乡的风景画到纸上。我的审美启蒙就来自家乡的风物，来自那多姿多彩、 美轮美奂的大自然。

我喜欢王维的山水诗，喜欢陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份闲适和陶然忘机的心态；更喜欢鲁迅、沈从文、孙犁、贾大山等创作的乡土小说；还喜欢写出 《原乡人》的台湾小说家钟理和，他那句“原乡人的血，只有流返原乡，才会停止沸腾”，说出了他与故土割舍不断的赤子情怀。

       随着年岁的增长，我越来越喜欢陆游的那首《小园》：村南村北鹁鸪声，水刺新秧漫漫平；行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。不只是觉得诗中的意境近似我老家的景色，更从中读出一种人生的沧桑和诗人对故土的依恋，每每品读都让我感慨系之。

       来城里工作已近三十年，但一提起笔，跳进脑际的依然是乡土的场景与人物。原来，童年的记忆已经在我心中扎了根，扎得很深很牢，什么力量都无法撼动。是因为 故乡太纯美太如诗如画的缘故吧？而且提供给我的艺术滋养也格外强大和丰盈。后来，我去过许多地方，无论景色有多美，在我眼里远不及故乡的风光，其中不排除 “月是故乡明”的感情因素，但也是实情。故乡的小河、池塘，因为那不停喷涌的泉水，更多了几分灵动和原生态。那水，是可以随意掬一捧来喝的，它清凉爽口， 一点不亚于今天的矿泉水。难得在北方，有那么一块秀丽纯净的水乡。然而，令人无比惋惜的是，从前的鱼米之乡已不复存在。改变它的，正是人类的餍欲和对大自 然无节制的索取。心里总抹不去一个想法，如果今天那景色依旧，一定是著名的旅游观光景点了。

       我在城里住的是平房。平房接近地气，虽说院落不大，房子也简陋，却生活得有滋有味。

       每年春天，我和妻子都要沐浴着明媚的阳光，登上屋顶摘香椿。那是春天送给我们的第一份礼物，香椿炒鸡蛋和香椿拌豆腐，是我们难忘的美味。

       我们还在院墙下面种了几棵丝瓜和扁豆。我和妻子给它们浇水时，也投去期盼的目光。它们渐渐长高了，顺着布条，爬上墙头。这时，空气中夏天的味道愈加浓烈， 往往是丝瓜率先开花，那花黄灿灿的，迎着阳光直晃人的眼睛。扁豆花儿开得稍晚一些，一串串像点起的紫色灯笼。中午时分，总有蜜蜂嗡嗡叫着飞来采蜜，这时的 小院显得愈加静谧。空气中也浮着一缕幽香，分不清是丝瓜的，还是扁豆的。

       平时看书写作累了，我就来到院里，面对一墙头的扁豆和丝瓜，仿佛又回到童年，回到了乡下的记忆里，身心顿时得以放松。在我眼中，这些悄然怒放的丝瓜花、扁豆花，一点不比那些名贵花逊色，它们不仅给人带来视觉享受，还会送上丰硕的果实。

       丝瓜总是特立独行，是一根根地垂下来的，谁也不理谁，有一种各自为战的傲慢；扁豆却是扎堆的，一簇簇一串串，热闹非凡。我们做炒丝瓜，也做扁豆卤面，因为 是纯天然的绿色菜蔬，又是亲手种的，吃起来自然别有一番滋味。虽说宴席上难觅它们的踪影，但我认为，它们更代表着乡土，是家常菜中的家常菜，代表了那种属 于家的温馨和亲切。这也许是小时候吃惯了母亲做的炒丝瓜和炒扁豆的缘故吧。有丝瓜和扁豆相伴的夏天，才是真正的夏天。这时候，我才感到夏天是那么具体，具 体得可以触摸。丝瓜和扁豆，仿佛已成为我和乡土与大自然联系的纽带，也是我从生活中汲取创作养分的根脉。

       徐悲鸿在谈绘画技巧时曾说：“下笔不灵看飞燕，行文无绪看花开。”花开花落，四季更替，青山依旧在，几度夕阳红，天下万物，无出其右。老子就从这大自然的 变化中，发现和总结出了社会人生规律，写出了被誉为“万经之经”的《道德经》。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，也就是说，宇宙天地间万事万物，皆 效法或遵循自然规律。古代文论家刘勰在他的《文心雕龙》中，也论述了文学与自然的密切关系。因此，大自然就是一本玄奥至极的大书，值得人们穷尽毕生去亲近 和阅读。

（转自《河北康氏网》）