第十二章 户部郎中 一、南河督工 嘉庆十一年九月，康基田从江宁解职回京，在京都大安南寓所闲 居。直至嘉庆十二年五月，又补为户部四川司郎中。 郎中，官名。始于战国，隋唐至清，朝廷各部均设有此职，是帝王侍从官，为司长官。康基田所任户部四川司郎中，为正五品，同光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各府同知同级。清朝官员分为九品十八级，每品中又有正从之分，所谓九品十八级，不能列入九品 的，叫做未入流。他虽从正二品降为五品，但心胸旷达，进退安然，毫无积怨，每日赴司署行走。加之朝中有子、侄子、侄孙和婿数人为官，虽不至极品，但均仕途得意。特别是康基田降职后，嘉庆帝又把他的子侄均提拔重用。因此，康基田甚感知足。 七月，嘉庆帝出宫去承德北郊的热河行宫避暑，随之又在附近围场打猎。子亮钧随从，并恩赏顶戴花翎，回京后又升为工部制造库郎中；侄子纶钧由吏部郎中升鸿胪寺少卿，历转未几，又拔为通政使参议。 嘉庆帝向知康基田性刚守洁，惟贵其苛细，十三年三月，旨赏康基田知府衔，并命他随户都尚书戴衢亨赴江南督办河务、稽核要工钱粮，不日起程。还在京城时，江南总督长麟与南河总督松筠，奏请“修毛城铺石坝以减黄利运”，康基田对南河、东河情形纤悉备知，不敢附和其说。行至途中，他对戴、长两公曰：“修毛城铺不但工费浩繁，且今昔形势不同，启放时恐有他虞。惟王家山十八里屯有前河督靳文襄公就山根所凿减水深底石闸二座，久已湮废于地中，某曾屡勘该处，有小石山一座，中峰两旁有土缝二道，西山缝业已填塞，东山峰内尚露旧时坝顶，应请旨修复，实事半功倍。其毛城铺石坝可以毋庸办理。”两公据以入告。 嘉庆帝览疏后，谕旨曰：“康基田曾任河臣，近年老改用京员。此次派令随往，独将十八里屯旧闸基址呈明办理，可见其平日留心河务，深中窍要，应予嘉奖。康基田著加恩，升赏道衔并赏顶戴花翎。其修毛城铺石坝之处毋庸议。”抵达清江浦后，皇上又颁旨，为康基田特加太仆寺少卿衔，命专管勾稽南河要工钱粮。康基田忙上疏谢恩表，言称“天恩优渥，感荷靡涯”。    康基田至清江浦后，一住就是三年。亲手细核严稽南河各要工钱粮银达一千余万两。这里有他于嘉庆十五年九月二十八日上疏的一份折子，内称：                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        太仆寺少卿衔康基田跪奏：为查明动拨商捐银两数目恭折具奏，仰祈圣鉴事窃。臣仰蒙皇上派令，专管稽核南河各要工钱粮事务，所有上年因堵筑漫口各坝工程，经河臣先后奏明，借用过商捐银一百五十三万两，仍应存银五百九十万两，截数稽核，缘由臣奏蒙圣鉴在案。 查上年冬间，淮河臣咨会，因运口各工紧要，并堵筑荷花塘工程，续经奏明，借拨两淮商捐银四十万两，而又因部拨粤海关税料银未到，暂借拨料价银十万两，迨本纠参，以示惩儆，仰副我皇上慎重工帑之至意。所有各工段丈尺并用过银两细数，应由河臣造册具题外，理合将动用商捐银两数目谨缮折奏闻，并开具清单，恭呈御览，伏乞皇上睿鉴。谨奏。     皇上预览后，朱批：“该户部知道。” 十月，江南风狂雨暴，掣塌高堰、山盱石工，仁、义、智三坝掣通过水。皇上奏知，立即旨饬江南河督松筠：“将高堰、山盱等处三坝过水分数，究有若干湖水由何处灌入运河，何处宣泄，回空粮船有无阻碍，查明据实速奏。” 江筠查明后复称：查嘉庆十年启放义字坝，湖水外注，彼时通江之人字、芒稻等河淤塞，是以下河一带并被漫淹。于十一年经前藩司康基田亲往屡勘，倡议捐修疏浚，甚为通畅。此次三坝下注之水，由该处河道顺流入江，附近民田借以保护，免致浸灌。回空粮船已过 四十五帮，通行无阻。 嘉庆帝御览松筠奏折后，这才松了口气，并朱批道：“幸慰。钦此。” 二、回京休致   清代官员属于终身制，没有固定的退休制度，要靠自己申请，被批准后叫“致仕”。嘉庆十六年正月，年已八十四岁的康基田，见清江浦南河大工告竣，便以年老昏聩具折乞休，并陈明原籍兴县己无亲近可靠亲属，请求来京就养。 嘉庆帝览折后，谕旨曰：“据康基田奏，南河要工钱粮钩稽完竣，现无应办事件。伊年力就衰，恳请休致，来京就伊子康伦钧、康亮钧寓所居住等语。康基田曾任总河，获咎后经朕弃瑕录用，前由户部郎中特加太仆寺少卿衔，命往南河专稽要工钱粮。受事以来己阅三载，办理尚为认真。现在海口工竣，经手事件己完，自可无需留任。伊年逾八旬，着加恩准予原品休致。伊子康伦钧、康亮钧现在京供职，即照所请准其来京就养，以示优恤。” 闰三月，康基田离开清江浦，回到京都，与诸子侄等团聚一堂，颐养天年。从此杜门谢客，每日或整理旧书稿，续写《河渠纪闻》、《晋乘搜略》诸书，或作书法自娱。回忆六十年来宦海沉浮，足迹几遍天下，所过名山大川，其间烟云变幻，历历在目。之前他所拟删定 诸书稿或记，或诗，分题补作，以当卧游，闲中取雅，藉消岁月。 嘉庆十七年正月，子康亮钧工部制造库郎中俸满，工部尚书潘世恩保举引见皇上，记名以短缺知府用。三月，吏部选授其出任浙江宁波府知府，因事先已呈明亲老乞近，不可远任，照例扣留；七月改授直隶顺德府知府。是时，皇上按成例在热河行宫避暑，康亮钧赶赴承 德谢恩，皇上召见，垂训周详，尤是对康基田甚为关怀，询问其精神、睡眠、饮食及全家在京居住，是否熨帖。他一一复奏。康亮钧第一次仰见圣颜，似如雨后怡霁，心情极为振奋，只见皇上天语温和，体恤有加，跪聆叩谢。还家后，他向老父、夫人敬述，共感鸿慈天恩。父嘱令实力图报，勿辜圣恩，促即赴任。亮钧抵顺德府后，因其父历任河工时分赔、摊赔、代赔，各项银两积至三十余万，已先期陆续措缴十万两，尚有未完银二十余万两，家业萧条，无从设措，急公之忱，不敢安领全俸，便向直求总督据情代奏，恳请每年扣缴其养廉之半，代清请赔项。皇上恩准。 十一月，时任陕甘学政的长子康纶钧，因连殇两孙，抑郁难排而过痛病亡。纶钧久官铨部，洊跻卿班，特别是出任陕甘学政后，谨慎供职，官民有口皆碑。其父回京就养后，两寓相距咫尺，他于公趋之余，必来问安，侍食颇慰。康基田猝遭失子之变，殊怆老怀。亮钧 闻讯，即驰回京，禀遣家奴来迎康基田往住其家。父曰：“事己如此，我尚能达观自遣，不至过伤，勿虑。且天寒不便就道，候春融再酌。”八十五岁的康基田，仍体魄康健，思维清晰，在写作之余，亲自为孙子同治当塾督课。 三、耄耋著书 康基田是清朝的一位文化名人，也是中国书法史上开拓风格、创造新美境界的巨匠，工书法，篆书、行书尤为时称。他的书法自由、浪漫，血脉贯通，气韵生动，气势夺人。《山西献征》谓其“书法仿董其昌而加清挺，大书题榜则骎骎乎具颜鲁公、苏东坡之长，为时所重。康氏亦自珍重，不恒作。”包世臣《艺舟双楫》入其行书于“佳品上”。如今在江苏苏州市王锡爵故居布展的娄东画派陈列室,置有“书画之乡”,室中有十五块碑刻,玻璃罩面,多半由康基田所书。《申用衡桑梓劝绣记》是其遗于家乡的又一力作,作于嘉庆四年,文记山西潞州申宗鉴(字用衡)延请吴中善织者教民刺绣致富之事。从此作中可知康基田于晋唐书法下过极深的功夫,正如柴建国在其编著的《山西书法通鉴》中云:“其用笔结字多本鲁公,而潇洒清峭的风韵又每类怀仁集王书《圣教序》。宽厚而不松弛,婉雅而不媚俗,整肃而不矜持。笔笔皆自然推出,字字都锦绣成文,时出重笔而不僵滞,细笔缠绕又不佻靡。要之,漾溢于全篇的是一派稳适通和、谐美清爽的自然之气。” 正所谓“笔如风雨气如虹,积健为雄见此翁”。康基田初法颜柳,中年用米法,七十岁后愈臻变化,纯任自然,自成一家,尤书寰宇、店肆、碑版大字,更为应手,负盛名六十年。清朝能书者中鲜有长于大字者,康 基田喜作擘窠大字,且字愈大,结构愈严,魄力沉厚,既有充足之底气,深厚之功力,又具任情自然之风,观者莫不曰绝。年逾八旬后,尚能作蝇头小楷,为僚友书碑文墓志,终日无倦容。其墨宝目前在苏州、深圳、廉州尚存,亦有少量遗于故乡,余于年前访得一友尚存,结果找寻未能一观,颇感遗憾。 康基田素爱史学，休致后，主要精力是著述史书。 《晋乘搜略》一书，是康基田毕生修成的一部大型编年体山西通史长篇，上起唐尧，下迄明亡，记载了四千年的山西历史。山西史学界名家评论此书是封建编年史上的第三块里程碑，康基田则是清代山西学术史第二阶段的代表人物之一。 中国史学发展到明清时期，史学界兴起编修方志的热潮，特别是清雍正即位后，颁旨令全国修编大清一统志，于是兴起修编地方志的热潮。十几年间，全国修出各类志书六千五百余种，这是封建社会晚期特殊的一种文化现象。康基田的《晋乘搜略》正是这个时代的产物。据二○○六年四月山西古籍出版社出版的康基田所著《晋乘搜略》出版说明中曰：“明清所修山西地方志，现存四百多种，《晋乘搜略》是唯一的一部编年体志书，全国地方志中亦不多见。中国的编年史书，大抵孔子《春秋》立教化，司马光《通鉴》述国政，《晋乘搜略》叙地方。它们代表了编年史演变的三段主要历程。孔子、司马光都是在绝笔两年后死去，康基田也是在他去世前的二年纂定刊行此书。” 《晋乘搜略》一名，颇为古怪，今人难以弄清。余在读此书时，卷首作有释义，说古晋国曾有一本史书《晋乘》，后人谁也不曾见过。康基田偕用这一名称，“搜辑旧闻，参稽列史，旁采百家，荟萃成册”。《晋乘搜略》全书共四册，八十多万字，二倍于《史记》。其语言奥博质朴，端庄严肃。体制方面，熔《左传》、《通鉴》于一炉而出之，编次条目，以正纲领，详尽本末，以存史实，随手作注，以训文字，遇疑考证，以辨真伪，有感加按，以断曲直。且各朝卷首都列地理沿 革，书后附当代行政区划，形式周备，浑然天成。内容方面，包容了自然环境、社会生活的各个方面，许多碑刻、游记、奏折、诗文甚至野史轶闻逸事，凡他认为有关国计民生、治道风尚之事均都采入。有的原件已失传，他便实地调查，叙明来历，为其立言。尤其是关于边防、水利和明朝一段叙述，十分详细。史论方面，有的借前人成说，博采众长，对诸说正误多所辨析，有的自己评判，独抒新意，堪称山西史学发展到清代的一部集大成之作。当然，书中也存在或多或少的错误。后人评论他“史识胜于史学，有融会的才华，少贯通的实力”。就此书而言，“材料征集丰富有余，剪裁锤炼不足，体制周而不纯，叙事详而不密”。这都是美中之不足矣。 《晋乘搜略》成书于嘉庆十五年三月。是时，康基田正在清江浦稽核要工钱粮，暇时撰写，于清邑景贤书屋收笔。即请桐城姚鼐、云梦许兆椿、湘浦松筠分别作序。姚鼐在序中叹之曰：“耄耋之年，孜孜还撰述……先生年长于鼐而卒就此书，不胜叹服先生用志之美。”许兆椿也惊羡康基田“大耋之年，精心果力，孜孜不倦，出其绪余，勒成有用之书，以信今而传后。信哉”!嘉庆十六年三月，由子康纶钧、康亮钧校正后锓梓刊刻，是康氏自刻之版本，题名“霞荫堂藏版”， 霞荫堂是康基田自创室号，其弟康基渊及子孙的作品，均以此为室号。 康基田于乾隆二十年中举人，二十二年中进士，做官五十八年。前二十八年在山西、江苏、广东、河南任教谕、知县、知府，后三十年是他政治生涯中的主要时期，中间乾隆朝做过江苏按察使、江南河道总督、安徽巡抚，嘉庆朝历江苏巡抚、河东河道总督、江南河道总 督，以及广东、江西、江宁布政使。这三十年，长期专管或兼任河防。宦迹所至，为民兴利除弊，往往身处惊涛骇浪之间，备历艰苦，而境内受其福者可经阅百千年之久而不渝，对旧黄河治理有卓越贡献。他读书博考，遇有言治水之事，皆取而纪载，上至禹贡，下及嘉庆，大为河海，细及沟渠而统贯之。嘉庆十一年秋，时任江宁布政使的康基田，将他几十年所纪、所见、所闻之河事略修纂成书，名曰《河渠纪闻》。之前的太史公司马迁曾作《河渠书》，止于汉武帝时，而《河渠纪闻》则举汉武帝以后治水事，理乱悉备。孟子曰：“禹之治水，行其所无事也。夫无是非，束手坐观，及苟且因循任，其成败于天之为也。”康基田则精思博访，以求苦之身，劳力以营，其治河方术多有更改，使水土各得其性而安，使斯民利无不兴，害无不除，真可谓“行无所事矣”! 《河渠纪闻》共三十二卷，约五十万字，是康基田所作的一部通古贯今的水利通史，也是水利科研的实用工具书，为中国水利科学重要遗产。他在纪闻中或泛述闻见，考索故实；或纵古论今，溯源辩流；或阐发精义，穷究妙理。笔触所至，几及黄淮运三大河变迁和浚治所有情事。他在书中提出的治黄筹略，在今天看来也有积极的借鉴作用。如他总结出的“水大走滩，水小走湾”的规律性认识，即黄河下游水小时，一般河水归槽，水流变缓，随湾而行；水大时冲力集中在下湾。这一科学的见解对今天的治黄仍有参考价值，现代水利专家都给予很高评价；他在治黄方略上，推崇明代治河专家潘季驯的“束水攻沙”理论，曰“治河之法，首在束水攻沙，盖缘河性混浊，每年大汛时束水居沙，是以流急，则沙随水去。势分，则流缓沙停”。明清两代均有人与此意见相左，主张“多支分流”或以“混江龙”刷沙。他则在奏章及著述中多次予以反驳，强调“治河应逢湾取直，使之流行迅速，刷沙有力，沙不中停，河底日深，始能行之久远”。这些论述均反映了他对束水攻沙理论的精辟理解，在清代论者中独树一帜。他对河工 的修防抢护，主张勤修守，不避险，遇险镇定，不墨守成规。这些思想在《河渠纪闻》中得到印证：“河工无安坐之时，临时抢护得力最为吃紧，唯不畏艰险，不思趋避，有疑必往，无险不平”，“凡举大事当更勤之，始必以镇静为上。镇静而民安，然后可以徐理其序，不 动声色，渐抵安全”；他对清朝河督更换频繁、河防决策多变明确反对，倡导“诚得其人而任之，又使之久于其职，然后不囿于陈言，不惑于众论，疏筑以时，久安长治之道俱在于斯”。 上述治黄思想在河患频仍的清代来讲，无疑有着积极的意义，只可惜当时并未引起广泛的注意。另一方面，由于时代的局限性，他经常流露出一些非科学的阴阳迷信思想，将自然界的变化与社会政治变化相联系而加以解释，落入“天命”“谶纬”的窠臼。如“周定王六年，晋河绝于扈.....是时晋国之政皆决于瑶，晋河不能治而道亡，阳在阴下，变极而兆先见”。唐高宗“永徽五年方年宫夜大水……而武氏(则天)甫于三月拜为昭仪，阴气盛而水为沴也”。这些迷信思想应予以批判。整体而言,康基田是继明清时期潘季驯、陈潢、靳文襄之后的又一位治黄专家。 《河渠纪闻》落笔不久,江南河督兰第锡闻知,便先睹过目。兰督读毕,即自荐作序,言“终卷见其远稽旁考,博采群书,综古今之因,革挈全河之要领,而并及四海之内水利兴废之迹,参以论断,发前人未发之蕴。俾阅者于今昔情形了如指掌,至若评量人才,权衡得失一时。如潘宫保、靳文襄诸人是非,异同之间求以心,不泥于迹,独能直揭前人之苦衷而曲白之非”。评价康基田“才识学三长,之史笔曷克臻。此始知公不独智力绝人,抑亦酌古斟今,得之于学问,阅历者深也。故能上协庙漠,下孚舆望。读是书,可以略见一斑矣”。清代大散文家、《四库全书》编纂姚鼐得知,亦索来览之,后亦作序,曰:“康茂园先生负经纶一世之才,怀饥溺由已之志,生平宦迹所至,为民兴除利病。实乃禹后治河又一人也。”“读茂园先生是书者,仍以太史公之意求之可也。鼐既读终其编,因书为序。”中华民国二十五年,中国水利工程学会将此作为水利珍本丛书,于江宁嘉业藏书楼初刻本取来,首次影印成三十二开四册,发行全国。二○○九年三月,北京出版社再版十六开本,售价近千元。余曾购置一套,反复阅读,受益匪浅。 余曾在史料中知康基田著有《霞荫堂文集》，寻找几年未果。二○○九年，在山西省图书馆缮本部查获，内有康公年谱、诗集及家谱，因无资复印或翻拍之，便先后以手抄写四月之久，成为该馆的常客。二○一○年春，偶去兴县关向应图书馆，翻阅缮本目录，见馆藏缮本中有《霞荫堂文集》。此前，因馆内书架陈腐，缮本全都封存，多人欲借不能。王建华、魏晨露二女士知我正写《康基田传》，拜读心切，便雇两个青壮年，用一上午时间，翻箱倒柜，不辞辛劳，终得一窥全豹，了却了几年未曾实现的心愿。此乃幸也。康基田还著有《河防筹略》《合河方言》《合河纪闻》诸书，因其史识性与可读性兼备，故皆传于世，成为兴县乃至三晋的文化艺术宝藏。 四、赴宴鹿鸣 嘉庆十八（1813）年正月，康亮钧因公从顺德府来京，服侍康基田十日，时已风和日丽，身不觉寒，临行时，请父至其家归养，父不允。不几日，己调任杭州知府的侄婿吴廷琛特邀其赴杭，他即预定于三月二十四日南下，与亲眷、旧僚相会畅游。起程前五日，顺天乡试，设“鹿鸣宴”，邀请京城年届八旬的老臣赴宴，康基田接到兵部尚书兼顺天府尹刘镮之的请柬，邀请于九月乡试毕重宴鹿鸣。 “鹿鸣宴”亦作鹿鸣筵，为科举制度中规定的一种宴会，起于唐代，明清沿袭，一般于乡试放榜次日，各省长吏宴请考官、内外帘官及新科举人。赴宴者，一为少年得意，二十岁前乡试中举者；二为高寿老臣，至少年届八旬。宴席上要跳魁星舞，唱《鹿鸣》歌。京城浩 大，耄耋皓首，不乏其人，获此殊遇，得此殊荣者寥若晨星，很是少见。康基田八十有六，选宴鹿鸣，实乃是一种特别的恩宠和待遇。消息传开，闾里沸扬，亲友云集，识与不识，皆同声道贺。 六月上旬，吏部尚书、大学士邹炳泰等奏，“太仆侍少卿衔康基田，系乾隆癸酉科举人，丁丑科进士，在京就养，恳就近重赴鹿鸣筵宴”一折。嘉庆帝朱批：“康基田曾任总河、巡抚，以太仆侍卿衔休致。兹年登耄耋，蕊榜重逢，询属儒林人瑞，著加恩赏给三品卿衔。准其重赴顺天府鹿鸣筵宴，以光盛典。”康基田接旨，跪拜聆听，惶恐不已，感恩不尽，即具折赴宫叩谢。 九月十一日，即顺天府乡试放榜次日，一大早，邹炳泰就派来安舆，迎接康基田赴顺天府与诸郎君老少同年入宴礼。及至府衙，入得席中，只见举子盈庭，嘉宾满座，丝竹缭绕，晨乐递奏。至午，樽酒分行，佳肴续筵，山珍海味，无奇不有，主人殷勤，宾客畅饮。赴 宴者中，除新科举子外，有吏部尚书、大学士邹炳秦，兵部尚书兼顺天府尹刘镮之，主考官吏部侍郎洪营，还有年己九十二岁的吏部稽勋司员外郎朱彭寿等人。酒过三巡，举子离座，起舞吟歌。歌为《诗经小雅·鹿鸣》诗，曰：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹 笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行……”康基田与诸老一边饮酒，一边赏歌舞。 刘镮之乃宰相刘墉之侄，位居高官，却也不失礼数，趁歌舞间，走近康基田诸耄耋席前敬酒。侍从为康基田斟满盅酒，他便一饮而尽，回敬又饮，一连三巡。刘府尹向知康公擅诗赋，便请他作诗助兴。康基田亦不谦让，即席吟诗一首： 君恩深处言难罄，臣力衰时志未消。 载赋鹿鸣还入宴，天香云外姓名标。 康基田年虽耄耋，却头不晕，眼不花，才思敏捷，吟诗工整，且富有新意。众皆拍手称贺，他便又吟一首： 鹿鸣再赋本奇逢，英俊丛中一老翁。 宴罢曲终新月上，满身香透桂花风。 随即，刘府尹命侍从端上鹿鸣墨盒，赠与诸老。康基田细观，这盒乃青铜器，纹饰刻工一丝不苟，精美大气，底款署“荣宝斋”特制。一时爱不释手。直至过午，他才谢恩离去。 康基田返回寓中不数日，两江总督百龄、南河总督黎世序，联名向皇上奏请改建山盱五坝，圣意以“事关重大，必须集思广益，方可施行”。因康基田明悉河务，皇上传谕：“命康基田偕光禄卿吴璥入朝，与相国勒保公、少司马初彭龄会议。”康基田遵旨入朝会议，大略以为仁、义、礼三坝石底损坏，原处自难修复。改建惟宜筑挑引河，但两旁居民鳞次，引河浅狭，水必泛溢，恐所伤实多。应于引河两旁相度地势高下，以所挑之土培筑堤堰，以免淹及民田、庐墓之患。联名具奏后，皇上朱批：“知道了。”京都人士见康基田精神矍铄如旧，皆惊奇羡慕。 五、疾终京邸 嘉庆十八年六月，嘉庆帝谕旨吏部尚书、协办大学士邹炳泰，特加恩康基田为太仆寺少卿衔，正三品。 七月十六日，嘉庆帝出京都，赴热河行宫避暑兼木兰秋弥。不料九月十五日，以李文成为首的直鲁豫天理教起义，杀进紫禁城。教徒们假扮小商贩，“由西华门入者，时仓卒门不及合，遂全队入”。西华门居者，全行屠杀，有老妇数人藏于荆棘中获免，后入文颖馆，杀供事数人。嘉庆帝此时尚在热河避暑山庄行宫中，尚觉天气闷热，烦躁不安。忽有八百里快马来报天理教起义，攻进紫禁城一事，惊恐万状：“垂泪览之，笔不能宣。”立即起程回京，君臣相见，亦是如丧考妣，呜咽失声。此时，虽有七十二名匪徒及匪首李文成被擒杀，尚有数万教匪隐匿。 康基田闻逆匪滋扰，昼夜焦灼不安，血虚火盛，引动多年河干积受湿热，腰膝臃肿，医药无效。于十二月十四日申时，疾终京邸安南营寓中，享年八十六岁。康公于垂危之际，仍执伺者手，问挐匪军营捷报，既乃口授遗折，喃喃不已，又伏枕叩谢天恩，无一语及私，左 右皆唏歔感泣。 康基田一生心存君国，临终仍不忘于兹，可见正善。 是时，子康亮钧正在顺德府承办军需，访拿逆匪。时有监犯李经妄造旗戳，勾同禁卒约会田克歧等进监谋逆。亮钧首先访闻获犯，究出逆情，并将枭首凌迟处斩。十二月二十七日，吏部考功司奏知皇上。嘉庆帝览折后谕旨：“顺德知府康亮钧首先访闻获犯，究出实情，实属奋勉出力。康亮钧着施恩赏加道衔，仍加一级，以示奖励。”亮钧接恩加衔加级旨时，因擒拿逆匪崴足犯疾，暂解任府中，尚不知家中遭变故。堂弟绍镛在京，刚擢鸿胪寺少卿，闻讣，即赴皇宫报丧。嘉庆帝当即召对，垂询先公以何病逝，绍镛奏答之下，仰窥天颜凄恻，叹惜再三。 腊月二十九日，亮钧闻讣，痛不欲生，徒步光脚奔丧。正月初抵京，抱恨终天，负疚罔极，恪遵遗命，于嘉庆二十年(1815)四月初十日卯时，将先公安葬于王屋山下济源县下冶镇马岭旧卜新茔。此莹后为康家祖茔，其子孙均沾雨露，先后有三十六人出仕为官，创兴县之最。同时，将康公的衣帽等物埋在兴县城东二公里的猪圈梁，立了衣冠冢。 嘉庆二十四年春，康基田子侄亮钧、绍镛等数人赴济源扩建先公祖莹。其位置、规模、设施何如，今人不得而知。 二○○五年，余偶知济源县境仍存康家墓碑，但屡经打探，未得翔实。二○一一年二月，再次与该县文物局联系，复称济源县文物普查队于上年十一月，在任家窑村发现广东巡抚康绍镛父母恩爵碑，并称“此碑亦为济源市目前所见唯一一通满汉文碑刻，有重要的文物价值”。余得悉，颇为激奋，遂于二○一二年六月下旬，专程前往济源市寻访康家祖莹。一日上午，在市内影剧院，幸遇看大门的任家窑村赵传勇老汉，问及康家祖茔，老人说有好几个地方。东北的任家窑，西北的流杨村，东南的马岭，都是康家坟地，方圆十几里。问及康基田墓地，他说在马岭，墓冢、墓碑都已经没有了，现仅存任家窑新雨山康基渊墓碑。就是这位老人，十几年前收藏保护了康基渊墓志铭，后无偿归还康基渊七世孙康卫军。村人问他为何不向康家索要钱财?赵老说那本来就是人家的东西，你凭什么要呢? 随后，他又主动带路，和我们一起前往任家窑。出城南行七八公里，车从南北大道向东拐下乡村公路，行驶不到三公里，来至康基渊墓地的地界西侧，只见昔日丘陵墓地已建成层层梯田，收麦后复播玉米，青翠欲滴，绿波荡漾。我急欲走进田里，不期雨后积水，泥泞 过鞋，赵老拿出事先备好的几个塑料袋，裹在鞋上，这才进入墓地。余仔细观察，墓冢封土已平，在第二层梯田地塄边斜躺着几块残碑，其中碑首一块，碑身二块，碑座一块。有一块字迹朝上，可看到“康绍镛之父”、“安徽巡抚”、“威振将军”“一品夫人”等字样，其他字迹亦都清晰可见。此碑立于嘉庆十四年(1819)夏，时广东巡托摄两广总督的康绍镛，向嘉庆帝上奏为父母树恩爵碑，获准后遂勒石撰文立碑以纪。康公碑通高约4米，宽1.25米，厚0.35米，用青石雕刻，由碑首、身、座三部分构成。碑首高1.15米，略呈方形，刻有浮雕缠绕的螭龙，两后足向上伸至碑额上部，螭爪托起一颗圆宝珠。碑座为龟形，高约0.43米。碑身高2.49米，碑文由汉、满两种文字刻写，汉字为楷书。碑文以“奉天承运皇帝制曰”起，首句为“国爵优崇，树鹰扬之伟烈；家声光大，表燕翼之良模。特布新纶，用彰旧德”。内中记载按照朝廷国爵优宗制度，政府对作官有功之人予以表彰。安徽巡抚兼提督现任广东巡抚康绍镛之父康基渊，因“恭修教子义方，寻授豹韬之略，传家忠孝之符雀”，赠封尔为威振将军、安徽巡抚兼提督衔；夫人孙氏、王氏，“妇功娴习，母道贤明，承家有子，克成樽傺之勋”，封尔为一品夫人；绍镛生母顾氏，“早习规型，夙娴图史，令仪不式於闺慈教育，成标鸿勋於墓府，式颂庆典，用阐徽音”，覃恩封尔为一品夫人。 据赵老介绍，任家窑的康家祖莹坐南向北，墓前两侧是三米高的石雕，由南至北相对而立。并有居多石像生，第一对是石羊，第二队是石马，第三队是石虎，第四队是武将，第五队是文官。依次居中是墓碑、墓冢，周围还有一圈四五米高的六棱石柱，柱顶雕石兽，名 曰“朝天吼”。整个墓地南高北低，上下落差十余米，这一带为王屋山麓，全是丘陵地带，舟车不通，当时所有石雕都是先将石头毛坯运抵墓地，再由工匠雕制。雕刻时间距今己有一百七十八年，雕下的碎石块依然堆放于墓侧，“文化大革命”中修“大寨田”时才用来垒了田塄。 说起康家坟，年过七旬的赵老仍记忆犹新：他家距康基渊墓地几百米，新中国成立前墓地十分壮观，周围都是双手难以合抱的柏树，名为“鸟柏”，拉成木板能看到鸟状木纹，属珍奇树种。新中国成立后，坟地内土地分给群众，柏树全都被人砍伐。听了赵老讲述，我们可以想象，墓地在未毁前，必定是古柏参天，浓荫蔽日，百鸟飞绕，万人仰慕，恢宏的石雕、石像隐约其间，为这荒凉之邑平添几分灵气与钟秀。坟地中还埋有一尊“响石狮”。传说当年康家在雕刻石像时，突然从天上掉下一块大石头，康绍镛命工匠将此雕刻成一尊石狮，击之有声，其声如钟，声震屋瓦，余音不绝。赵老说：“那只是传说，早些年我去王屋山中砍荆条，就见到过这种响石，一击就响，和石狮的响声一样。我想康家坟那些青石，就是从那里采的。” 分布于济源市王屋山下的康家祖坟，有马岭、新雨山、芒山三处，分别葬有两河总督康基田，广信府知府康基渊，四省巡抚、两广总督康绍镛，陕甘学台康伦钧，两淮盐运史康综玉，广东江浦巡检康奉璜，以及河南修武知县康增定，河南孟津知县康志信，直隶宛平知县康果龄及子孙、妻妾数十人。因康家坟埋葬的道台居多，当地百姓又称其为“康道坟”。清朝中后期，康家出仕为官者有36人，而在豫北作官者又居多，曾有“康半朝”之称。 离开任家窑，我们又驱车前往墓地西北五里的西留养村，寻访康家祠堂和望坟楼。祠堂是康氏族人来上坟时修建的栖息地，现已拆毁，仅存地基，望坟楼则存。西留养村古有东、西二寨，现只有东寨。康家望坟楼正位于东寨墙的东北角，北侧、东侧为护寨沟。康家在建祖莹时，请风水师占卜，西留养村为风水宝地，故建望坟楼，名为看守墓地，实则是一以旺族，二以显示官宦之家的尊贵。我们在此细观，只见望坟楼坐北朝南，面阔三间，一明两暗式，系砖石无梁殿建筑，原为三层，二三层亭台式木构建筑，已于日军侵华期间被烧毁，— 层窑顶尚存有若干石柱础，立面呈梯形。现仅存一层窑洞，土改时分配给村民居住，现已空闲，仍保存尚好。此窑内开三孔，按窑洞形砖券，外观仿木构建筑建造，带前廊。东墙外侧砌28级石阶，可上至二三层、而在石阶下部靠后墙处，建一厕所，朝东辟一拱门。厕所匠心独运，地穴粪池上方铺盖两块长条青石，中心穿一长为44厘米的葫芦形孔，前小后大，与如今的蹲便池几无二致。整座楼东、西、南为砖墙。为体现窑洞之特点，北墙先用古方石砌筑，再用三合土封护，形成土坡，作为北寨墙的一部分，与东、西寨墙连成一体。据村民回 忆，此楼原为三进院，十一座房，一进院大门临街，向东直通东寨门。平地起高楼，自是显赫。登楼北望，济源县城南大门历历在目，东南仰望，祖坟巍巍，蔚为壮观。每逢祭祖时，族人便由望坟楼至祖坟，沿途设帐，鼓乐喧天。 康基田子孙曾于济源市思礼镇竹园村居住，后迁博爱。今轵城镇曾有五六村的十数人在望坟楼为康家看坟，租种坟地，每年秋冬都去博爱缴租，后因战乱不再来缴，康家也无人去收取。后因祖坟无人看护，墓穴屡遭盗窃。当地年长老乡说，民国初年，有一墓地被盗，传说盗贼用了两年多时间，从几里外开始挖洞，盗取墓内东西。但从哪儿挖起，洞口在何处，邑人却不知情。在“文化大革命”中，距康基渊墓冢不远的东南地，确实有一墓被盗，不少村民前去观看，只见尸体保存完好，死者系男性，面部安详，皮肤鲜活，富有弹性。孟县医院的几位医生听说后，驱车数百里赶来，解剖尸体，一无所获。济源市公安局得知后，派民警前来将尸体重新入殓，墓中物品收缴。目前，康家祖茔和望坟楼已被列为济源市第四批文物保护单位，正待批复。 康基田逝后，清廷国史馆为其立传。道光五年、七年，先后经河南、山西巡抚题议，准入祀豫省明宦乡贤各祠，并入祀晋阳三立阁，直隶学政蔡赓飏又纂续传，刻入清崇祀录中。 康基田生前有十一幅画像，即朝衣大挂像、柳荫晏坐图、松荫晏坐图、双鹤哺雏图、摆甲大像、虞山琴鹤图、蟒衣大挂像、白描松鹤图、奇石晏坐图、舟行小影、桐荫小坐图。嘉庆辛未年(1811)，子亮钧又亲自为年己八十四岁的父亲临摹了一幅全身像，以示子孙，自称“神似八九”。并请清代嘉道年间著名诗人、人称“诗佛”，时任内阁中书的同僚吴嵩梁，为康基田画像配诗，赞曰： 四寄屏藩，三持旄钺。 身蹈黄河，心系紫关。 履险如夷，在缁匪涅。 恩遇两朝，始终一节。 盖以大儒，经术发为。 名臣事业，文章亦极。 出其绪余，富贵极有。                      （选载完）