康永盛系湖北蕲春外迁传人，生于1785年6月23日，逝于1856年11月17日。早年贡生，字遐龄，号鹤亭。皖江梅城优贡生何仕全撰《鹤亭大人行谊赞》这样评价：公之赋质德性倍醇，公之豪爽风雅绝伦，挥流太乙，迹肇蕲春，用增光于前，绪善贻谋于后人，稥满一堂，庆兰芳而挂馥；诰頒弈叶，当缙笏以垂绅，公生善商贾，聚族人修建凤镇街，开凤镇商贸之始，富称康百万。又立家塾，建学堂于祠内，延布课子至读，开我族文化教育之基，时称公人杰矣。

    康永盛祖上自湖北蕲春外迁后，几经辗转于嘉庆戊辰年，（1808）举家奠居于陕西省镇安县凤凰嘴。自此，这位康茂才后人在这里创业兴家。而康永盛就是这支奠居者的创业领班人。

    康永盛早年贡生，自幼聪慧，善谋断有经商头脑。幼时随父往返于湖北陕西之间，学得不少经商之道，组织骡马队，搞长途贩运，翻山涉水，艰辛备至，并在长安至凤凰嘴两地设有货站、客栈、钱庄。潜心经营，赚得不少银两，之后，先是买地，后又于1820年开始营建凤镇商贸街，逐渐把自己的生意做大做强，成为营建凤镇街的创始人，也是当时的社会名流、商会首领。

    初来凤凰嘴，少年善谋的康永盛便请道人看风水，相得凤凰山下现三房大院宅基（约建于1810年）后经逐年扩建成横排四天井五十余间大小不等房屋的大院。越十年，兄长老大老二又择庄西的郑家沟口营建宅庄（又称康家花门楼）。嘉庆庚申年（1820）年前后，永盛公召集应茂、昌錂、昌达等祖孙三代商议：我们靠种地发不了大财，靠小商、行商挣不来大钱，咱们何不合伙把对门老街重新恢复建设起来，一来我们可自营一部分，二来出租一部分收稞钱，三还可以出卖地基，让客友们建，搞成经商一条街，南来北往的客商不就多了，我们的生意不就更大了吗，侄孙一听都开了窍，拍手称好。家小好办事，说了算，定了干。然后祖孙三代分了工，分头行动，有去湖北蕲春老家请工匠的，有搞规划设计备原料的，有筹集资金的。多数人都认为康家是在营建街坊挖基时掘得一瓮银子而发家的（未考），但从有关资料分析，康永盛从民间获得。明朝末年、清朝初年上下近百年，朝廷在金末(郭家庄北三公里处）开大银矿，大批银两由此上交朝廷。于是他派其侄子康应茂（现墓葬就在郭家庄后山根）深入民间调查研究，得知消息可靠。于是密使其侄带领一帮可靠之人在金末开小银矿十余年，收银不少，这是否是其康家发家之资本根基或丰源钱庄的影子呢，经过上下努力，众客友的呵护，经三、四年时间约800余米长的凤镇商贸一条街建起来了。鄂豫川陕比邻客商蜂拥而至，外来商品聚增数倍之多，大小商号三十余家。康家根据各户投资大小及经营能力，多数户头上都有几间门面，有自营的，有出租的，还有合营分成的；有做当地生意的，有做长途贩运的，还有做经纪人的各显其能，各展风采。康家有钱这在当时社川河一带是无人不晓，无人不知的事实。随着商业活动的开展，资金的周转和传递，商品的运输便提上重要议事日程。咸丰年间，山阳人张源来凤凰嘴，经与永盛商议，从康家手中卖得现中街院房一座开钱庄，名“丰园”钱庄（即现时的柯氏庄园），这既有利于康家生意畅通无阻，又大大方便了外来客商。这里的流通贸易一时发展得很快。“丰园”钱庄的产生帮了大忙，这也是商品经济发展的必然产物。此举在当时引起极大反响。周边大批客商愿来此做生意，认为在这里做生意可靠方便。由此康永盛在外的名气也大了。在他中晚年时期，曾担任民选商会会长十多年。除了办好康家的事，还为众多客商和当地民众办了不少有益的事。为便于购销和对外联系，康家当时在白河（由湖北蕲春上陕西的第一站，时仍有不少庶子在此居留),长安两地均设有货站、客栈。在金钱河通航时，或，用船运，货物由白河转大船运汉口。咸丰末年不能通航时，则用骡马队运输。往长安的货物全是骡驮人扛，康家时有骡马60余匹（每匹骡子可驮运240斤，相当于两个人力运量），往南往北多少主要根据南北货物流量来决定，北去长安的主要驿站有：蔡御窑——丰家河——汤峪的南沟口——塘子——引驾廻——长安。康家时在塘子、引驾廻、长安城内的南山门均建有货站，客栈，这里的货站客栈一直延续到共和国成立的1951年为止。

    凤凰嘴康氏家族经过二十多年的鼎盛时期的发展，已是农田千顷，家藏万贯，社川河沿岸有名的财富大户。作为大户的领头人——康永盛来说，他思考的不再是如何把生意做大，而是思虑“富贾不可无书”的问题。“富贾不忘训政”成为凤镇康家的左右铭。道光壬寅年（1842），康永盛与户族商议，在建康家祠堂时，必须连同私塾学堂一起建。在他的建议下，于营盘山脚建祠堂一座，于祠堂的左前方（南边）建学堂两层各两大间（每间教室可容纳40人左右）。1843年建起开始招收学生。他主张康家子弟及康家以外的贫富子弟不分男女均可免费上学堂。学费问题、先生的酬金问题他都安排妥当。道光巳酉年（1849)，他在撰书《绍相公支下迁凤谱序》中明确提出“拟提北以上下街心为界，，西以水碓沟河东街为界，南与石碑岭直上园顶直抵崇忍寺中心抵直山坎，东至义地边直上园岭”的土地、街道门面房的地稞房租作为祠堂公用经费之用，其中之一，用作学生学费书费和先生的酬金。后来社川河一带好多名人文人都从此学堂走出，要么进一步深造，要么做官。这座学堂前后存在约90余年，于1930年连同祠堂一起毁于战乱。学堂被毁，美德犹在。“只有愚昧才无知”、“知识是立人之本”“无衣食不可无书”、、“教育是经济之本”，这些康家的传统思教家训一直传颂至今。

     一个家族的兴旺必然有家族能人的引领，一个家族的发达也一定靠智慧的谋划和艰苦的创业。从迁陕创业的康茂才后人康永盛身上我们可以发现许多闪光的东西，他团结族人开土兴邦的拼搏精神，他善谋筹划经商致富的经营战略，他重教办学倾力育人的思教理念，值得我们康氏后人仰慕和继承。