康女，江苏宿迁人，康十麟的女儿，幼时与当地大户蔡献胥之子蔡曰哲，字浚明订婚。不料，蔡曰哲十九岁那年（乾隆十九年九月初十）病逝。康女闻讣绝望，伤心欲绝。封建礼教使康女认为，既然与蔡家订婚，生是蔡家人，死是蔡家鬼，尽节容易，守节难，不久就忧郁成疾，两月后自缢而亡。哀哉！何其贞烈之操矣！

蔡家得报后，遂与康家协商于乾隆十九年十二月十六日以花轿迎柩与蔡曰哲合葬于耿车东北（今牌坊居委会洪源庄西南角），民众称此墓为“贤良坟”。地方官员如实上报京城，乾隆皇帝得知很受感动，御笔亲批要为康氏建造贞节烈女牌坊一座。圣旨送达宿迁县衙后，宿迁县衙立即奉旨督建此牌坊立于村头，此事在当地引起轰动。

中华民族史海茫茫，中华康氏，源远流长。古往今来，族内名人辈出、千古流芳。她们曾在历史的舞台上渲染出惊鸿一瞥，有声有色、可歌可泣。为康氏后裔留下了宝贵的精神财富。

封建社会的女性，要守儒家之礼，遵三从四德，以此才视为贤良忠烈。据《康氏烈女》资料记载：“康女闻夫亡，伤心欲绝，她认为既与蔡家订婚，就应忠贞不二。在夫逝的两月后自缢而亡，引起轰动。以至乾隆帝亲批为康女建一座贞节牌坊，供后人景仰。”妇人从一之义，着于人心久矣，而义激于中，视死如饴，其烈更可嘉尚。

生命诚可贵，忠贞价更高。这里的“忠贞”更多的是封建社会赋予当时女性的时代产物。她们坚守的是一种传统精神，是一种做人的信念。我想，一个不惜付诸生命，能这样坚守忠贞的女子，她感动得不仅仅是蔡家，是当时，更是我们千百万家，康女的名字，必将流芳百世。

历史就像是一面镜子，褒扬先贤、警示后人、回望历史、着眼现实。如今，新时达的“康氏烈女们”即传承了“烈女”精神，又发扬出现代女性魅力。

你看，现代女性具备良好的教育条件，她们大多有自己的工作、事业、收入、兴趣爱好广泛，处事方法更加成熟，对生活和家庭更加的热爱。

你看，作为现代女性的“康氏烈女们”，她们在生活中，懂得体贴家人，懂得教育子女，懂得勤俭持家，懂得孝敬父母，她们既有现代气息又有传统美德；既有时尚典雅又有文化内涵；既有大胆开拓又有柔情似水，她们活的洒脱，活的现代。她们准确地把握了生活的真谛，逐步将成为适应社会发展需要的素质，全面的新型女性，她们蕴藏着事业向上，生活向上的美好追求。虽然辛苦，但往往会成为社会的精英，成为女性的骄傲。

同宗情意长，奋进做栋梁，不负光阴千金贵，协力振家邦。“古有烈女不嫁二夫，今有烈女百花齐放”。做一个有德、有仪、有礼、有节的新时代康氏女性，她们必能为传承、发扬、振兴康氏家族文化撑起半边天。