我是贵州省毕节市七星关区人，丈夫康家明。自从我来到康家之后，每年清明节上的坟只有曾祖父、曾祖母和祖父、祖母共四座墓。它们的位置是曾祖父、曾祖母的双坟在七星关区洪山路师范学校后面的虎踞山，爷爷和奶奶的双坟在福音堂后面的石牛石马山，解放前不知何年代，这里曾有一头石雕的牛，一匹石雕的马，我看到过，我丈夫我孩子们也见到过。相传到了晚上，有人听见牛和马的叫声，因此，这座山得名石牛石马山。这四座坟墓我和丈夫的家人上了三十多年，在这三十多年中，我产生了疑问：丈夫家上一代有两弟兄康永荣和康永福，丈夫这一代有亲兄弟妹9人，堂兄弟妹5人，亲堂兄弟妹一共14人，为什么知晓的前辈祖人只有4人，难道我夫家是从它处搬来的，是从哪里搬来的呢？祖坟又在哪里呢？
        带着这个疑问，我曾问过父亲康永荣（他在世时名叫康炳荣，由于他是永字辈，因此去世后在碑上刻的名字是康永荣），为什么我家的坟转来转去只有这几座。父亲笑了笑，不回答。我也没追问下去，那时我对此还不重视，也因为我那时农活多，孩子有五个，负担重，每天忙于生计，无精力操此心。直到现在我仍然不知父亲为什么不回答，只是笑笑，也许他的爷爷、奶奶或爸爸、妈妈告诉他：关于我家的祖坟在哪里，是从哪里搬来的，不要轻易告诉子孙后代。
        有必要提一下，在上世纪70年代搞三改（坡改梯）的时候，老祖人的坟被挖平，是我带领老的、小的理起坟堆，背石头砌。
        1999年，二叔康永福生病在床，他感到时日无多，于是把我叫到他面前，跟我说：“儿，来......，我给你说几句话，康家儿子、姑娘都不管事，只有你要管事点，我给你说几句话。康家字辈为文奇仕正克，朝廷永家修，开天明道远，培德继恩宗，别的康姓问我们是哪一辈的，你就说我们是纳雍朱昌等地忠字辈是一辈的。人家问你，家是哪里搬来的，你就说我们家祖上居住在江西吉安府永信县北乡河东（注：永信县现改名为永新县）。人家问你们是在什么时候来的，你说是在洪武祖调北征南的时候到贵州省毕节地区毕节县阴底地拿块康家大营居住。在康家大营定居后，逐渐发展成为这一带的旺族，遭到其它姓氏的人的忌恨，于是盘大家围攻康家大营，康家大营四十八个头目带领族人自卫，这一仗康家赢了。盘大家于心不安甘，又联合刘家进攻康姓族人的康家大营。康姓四十八个头目带领族人奋力抵抗，这一仗康姓族人被围在康家大营七七四十九天，战死了很多人，最后被逼到康家大营的山顶上。至今，在这里仍然能看到当年的战场，顺着山顶平地的四周，有砌起的石块，形成一块居高临下的易守难攻的防御阵地。最后的失败是因为这里没有水源，康姓族人最老的老人打鸡蛋当水喝，其它的人是用蓑衣滗临时粪坑里的尿水喝。在极端困难的生死关头，族长号召大家：“冲出去，还有活头，困在这里只有死，要为康姓族人留一点种传下去。”
        于是，剩下的几个头目带领大家用布厚厚的包住脚,在夜半三更的时候向山下慢慢的摸去，幸好敌人没有养狗，看守的人打瞌睡。在突围的过程中，族长吩咐一个头目带领大家突围，其它的头目负责望风和断后。当剩下的这几十个康姓族人快要突围成功时，被敌人发现，康姓断后的几个头目奋力抵挡，终因寡不敌众敌人砍死，成为了保卫康姓族人的烈士，因为是族间冲突屠杀，所以无史可考，只留下传说。其他的人逃往毕节县头步桥花水堂、贵阳清镇占街和小何等地。”二叔讲完后，不久就去世了。
    2005年幺爷爷康廷芳到七星关区朱昌镇给人家葬坟，他听说有人写康姓谱书，他也要人家把他家写进去。人家就问：“你家祖籍在哪里？”幺爷爷说：“不知道。”人家接着说：“你把你家的祖籍搞清楚了，从哪里迁到哪里，又从哪里迁到哪里，再把你家的字辈给我，我才能决定写进谱书。”幺爷爷说：“好嘛！”回来之后，他就给我讲这件事，由于他已经七十多岁了，没有精力了，他没行动，没去找，本来这件事不是我管的，我是康家媳妇，没人管，逼着自己去管。
        我带着二叔的大儿子康家云到阴底地拿块寻找祖坟，我给他提供来去的一切费用。到地拿块之后，找到小张贵的后妈（前头姓康），小张贵的后妈做饭给我们吃了之后，带我们去找。她说：“康家大营就是这里，康家的坟山在对面。”然后，她带我们去康家大营转了一趟，再到康家坟山。走到康家坟山，首先看到两座康氏族人的坟墓，分别是康正福和夫人金氏的。康家云把碑上的文字记录在本子上。记录好后，又往山上走，看到了许多康氏祖先的坟墓，好高兴！在正中央的最老的一座坟前，碑上刻的是康奇远，来自江西永信县吉安府北乡河东，在碑上我看到了二叔给我讲的康姓字辈，一点不错，完全正确，文奇仕正克，朝廷永家修，开天明道远，培德继恩宗。又看到几个老祖先的后代无下落，成了迷。
        晚上，我们来到朱昌镇白泥井村，白泥井村的村民大多姓康，我们到康强的哥家休息。我们给他们讲记录在本子上的祖先的名字，我们不知道谁是大的，谁是小的。康强说“左边是大的，右边是小的”，并帮我们查谁是大的，谁是小的。又带我们到康忠林家去，康忠林说：“那些坟我亲自去看过，墓碑上的字辈就是你们记录在本子上的字辈，原来那些坟无人管，现在好了，有你们管了，原来找不到那些坟墓的后代，现在好了找到了你们，但有几支人找不到，姓康的安顺有一寨，遵义有一寨，清镇占街和康家大塆有一寨，你到这些地方找。”又据二婶说“康姓人，黔西烂泥沟有一家，卫城有一家，占街有一家”。
        2005年4月30日，我到黔西大烂泥沟和小烂泥沟。在小烂泥沟，发现这里无姓康的，在大烂泥沟（即大关）找到一家姓康的名叫康忠华，他的哥哥是代家抱给康家的，姓代，他哥哥介绍我去贵阳马王庙找康忠华，因为，康忠华一家已搬到马王庙。我又去了一趟小烂泥沟，发现这里无姓康的。第二天即5月1日，我去贵阳马王庙找到康忠华，他讲他是毕节市（即今七星关区）刺篷井人，他奶奶埋在那里，于是，我去刺篷井问康道伍（注：刺篷井的村民大多是康姓），康道伍说：“没这一家人。”5月2日，我到黑保罗康孔国家，康孔国拿康家做谱书的资料给我。
        然后，我到贵阳占街，在占街我找到了康家海，他正在放牛儿，我问他：“这里姓康的在哪里?”。他说：“我就是姓康，请问你是什么字辈的。”我说：“是家字辈的，我是媳妇。”他说：“你把你家的字辈背给我听。”我说：“你先背。”他就先背：“文奇仕正克，朝廷永家修，开天明道远，培德继恩宗。”他背完后我说：“对，对，对。”他说：“对，你也要背。”然后，我就背完这二十代，他就说：“我们是一家人。”在一旁放牛的小李说康家兵是他亲戚，他们就带我去找，康家兵家里人说“早来三年，康家兵可以给你讲，可惜他现在不在了。谱书在二奶家，文革期间大破四旧，大立四新，搜缴谱书，她把谱书藏在一所房子里，房子后被火烧了，谱书也被烧了，找不到头脑了。”康家海说：“从贵阳来的康家基、康修寿、康修林要到黔西桃家坝上坟，我带你到叉路口等他们。”康家基他们来到叉路口之后，到小河山庄上康朝龙的坟，我也买纸买上坟钱参加他们上坟，上坟回来到小河山庄吃晚饭，在席间，我介绍了我们康家的情况，他们听到后说：“我们是一家人，字辈一样，祖先一样。”当晚，我在张才富家住了一夜。
    过了三四年，清镇占街的康永贵随康家基、康修寿、康修林到毕节阴底地拿块上坟，和我们认识了，他家的字辈和我们一样，祖先和我们一样。
        2005年6月我到金沙县康朝举家，康朝举和他的兄弟不懂，只有他的二叔懂。然后，我到他们的二叔家住了一夜，等他的二叔回来。第二天清晨，他的二叔回来了。他二叔说：“他们的祖先是江西泰和县的，他们曾经去找，但没有找到。”第二天我在他们家吃了早餐，就回家了。
    2006年4月，我到上海去问姓康的人，他们只知道他们这一代，他的爹说：“我也不清楚。”
        我又从上海到江西，拿钱请摩托车、的士车司机找姓康的家门，找到了康法远，康法远听了我的来意后说：“找我找对了，我是做谱书的。”康法远看我带去的抄的阴底地拿块康家坟山碑记资料。他一晩到亮都在看，越看越亲，第二天凌晨5点，他到酒店找我。他说：“你们的字辈有些和我们的字辈是合的，你们是北乡搬出去的是亲的，如不是就不亲。”我回答：“是的。”然后，康法远的表弟带我到永新县竹溪村找到康法远的兄弟。他拿谱书查，查到文仕、文仲、的弟弟无下落。我就说：“这个弟弟可能是我丈夫家的祖先康文泰。”他们就说：“把康文泰赶紧添到谱书上。”吃了饭，我回永新县，赶到张树住了一夜，第二天买贵阳车票回家了。
        2013年大年初三，我和我的大儿子以及清镇县占街的康永贵夫妇及他们的大儿子一行5人，两天两夜到达湖南长沙康法远家。我们到长沙时天还没亮，是5点过，我们打电话给康法远，康法远讲话我们5人都听不懂，费了好大劲，才知道他是要我们到南站等地，他来接我们。于是，我们问了路边的行人，向南站驶去，可还是找不到，又问了另外的路人，还是找不到，后来又问了几个路旁的行人，驾车驶去还是找不到。在长沙我们在城内大街上反复来回折腾了两个小时，就是找不到南站，于是，我大儿子提议，拿钱请出租车驾驶员带我们去。于是，我们喊停一辆从旁边驶来的出租车，我们和驾驶员讨价还价，讲好价钱后他驾驶出租车，我们的车跟在它的车后面，来到了南站，到达这里已是早晨7点过。由于是冬季，天还未亮，为了能认清康法远，在电话里他说：“我站在一棵树下，右手举起红塑料袋挥舞。”根据他的提示我们找到了他。
        他热情地招待我们到他家，他拿出做好的谱书让我们看，他向我们索取材料，我们当时向他提供了一些材料，当时提供不了的，回来之后，我们再提供，经过他与我们核对纠正了一些错误。我大儿子当时把康家的世系表交给他，又帮助清镇占街的康姓人写好世系表交给他。经过一整天的讨论，到了傍晚六点过，我们该走了，他送给我们两本谱书，一本是我们的，一本是占街的。我们起身向他告辞，他把他和两个儿子的电话号码和小儿子的QQ号码给了我大儿子和占街人。我大儿子把自己的电话号码和我丈夫的电话号码给了他，占街人也把自己的电话号码给了他。我们回到清镇占街，在这里我接到贵州康氏文化研究会来的电话，讲明天在贵阳黔灵公园召开全省康氏文化研讨会，邀请我参加。
    第二天，我大儿子带着谱书回去了毕节，我参加了研讨会。

         (转自贵州康氏网，略有删节。责任编辑：贵州康氏文化研究会筹委会      材料搜集人：贵州省毕节市七星关区康家大营分支  康俊)