千名艺人    参与大赛

陕西省要举行秋神大赛，明令各州府组织艺人参加，举行声势浩大的歌舞戏曲大赛。

康海得知此消息后，和王九思商量，以康家班为基础，组成一个庞大的团队参加，争取夺魁，把秦腔和康家班的影响大造出去。

康家班派人四处联系，大造舆论。秦腔本是古老剧目，近年来经过康海的改进、创新，很多当地的戏班都在传唱西安乱弹即中路秦腔，报名参加者竟达到了千余人。长安知府高兴地说：“今年的秋神大赛有看头，有康家班的参与，看来我长安府要夺魁无疑。”

这么多的班社参加，康家班带来了《夺锦楼》、《双锦衣》、《软玉屏》、《柜中缘》、《游龟山》、《赵氏孤儿》、《西厢记》、《四进士》、《白蛇传》、《法门寺》、《杨家将》系列剧、《说岳传》系列剧等，光看看剧目，就令人眼花缭乱。

经过康海改进的秦腔，唱词结构多为齐言体，常见的有七字句和十字句，也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐。和唱词相对应的是曲调，秦腔板腔音乐结构可以归纳为“散板-慢板-由中板而入急板-结束”的过程，也即打板节奏从慢到略快，快极快。结束以前的渐慢，最终结束的过程。演唱者根据这种循序渐进的节奏，层层推入地展开故事情节。秦腔属于板式变化剧种，有二六板、慢板、带板、垫板、二倒板、滚版等六大板式。二六板就是两个“六板”，一个六板要敲六下梆子，都是强拍，其它各种板式都是将二六板加快、减慢、自由、转板等变化而成的，这样艺术家就可以根据剧情需要。使用不同的节奏来表达情感了。

康家班所唱的秦腔，有一个特点就是“彩腔”，假嗓唱出，音高八度，多用在人物感情激荡，剧情发展起伏跌宕之处。其中的拖腔必须归入“安韵”，一句听下来饱满酣畅，极富表现力，这也是秦腔与其他剧种明显区别的地方。把握好对剧本的掌握，充分表现出欢音、苦音的唱法，才能更好地表达出情感。

康家班这次带的乐器最全。文场用的板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号（喇叭等），武场用的暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等，都是新配的，耀眼夺目，给人以耳目一新之感。

康家班因为有一千多人，各个行当的人都配的很全。四生、六旦、二净、一丑、十三头网子齐全。演唱时须生、青衣、老生、老旦、花旦各有数十至上百人在场上表演，多角重唱，所以也叫做“唱乱弹，”“繁音激楚，热耳酸心，使人血气为之动荡。”

康家班在预赛时就以声势击败了所有对手，直接进入了决赛。

秋神大赛在沣水河边的一个大空场内进行，中间搭一个高台，台上坐着陕西总督和各府州的官员，在举行完秋神祭祀---主要是感激秋神保护民众秋季粮食获得丰收的仪式后，决赛在宝鸡班、渭南班、汉中班和康海所代表的中路秦腔班之间进行。围观者达十余万人，五场大戏齐唱，代表着东、西、南、中四个秦腔流派的较量。

由于康海和王九思对戏曲音乐进行了大胆改革，创立了“康王腔”，这在四大流派中影响最大，加之有周至的张家班参与，中路秦腔宽音大嗓，直起直落，即有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，同时又兼有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点，凄切委婉、优美动听，因此看中路秦腔的人最多，总督及许多州府官员，都集到康家班子的舞台前来看戏。

吸引众多观众的，除了康王腔以外，还有就是康家班社运用了传统的八大绝技，使舞台上更显得丰富多彩。

喷火，一般多用于有妖怪、鬼魂出现的剧目中。如在演出《游西湖救裴生》这场戏中，李慧娘就用了此技。实际上是用松香粉末用白麻纸包成小包含入口中、剪去纸头，用时用气吹动小包，粉末飞向火把，即腾起火焰。表演形式可分为直吹、倾吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻身吹、蹦子翻身吹等。形状分为单口火、连火、翻身火、一条龙、蘑菇云火等。

变脸分为变脸型和吹灰面两种。变脸型在《三人头·揭墓》中用了此技。掘墓贼用套圈一端套在僵尸脖子上，另一端套在自己脖子上，扶起僵尸脱衣服，表现出恐怖情绪，脱七层，衣服旋转七次，表现出了七种狰狞面目。

吹面灰，演员给自己脸上吹灰，使之变化。《毒二娘》、《药毒武大郎》等都采用的此法。

顶灯。《三进士》中的丑角常天保因赌博被其妻处罚头顶油灯、跪地、行走、仰卧、钻椅、钻桌、上桌等，全凭演员脖颈的平衡技巧，使油灯不掉、不洒、不灭。

打碗。《打台》中的天官，《太和城》中的孙武子等净角，须生将一碗掷于空中飞转，用另一支碗飞出击打，两碗同在空中粉碎。

鞭打灯花：《太和阵》中的孙武子、《黄河阵》中的闻仲，先用黄表纸在鞭梢扎成约四寸多长的纸花，然后加足灯油，拉长灯捻，使其多出灯花，灯花被扫掉而灯光由暗变亮，使观众清晰地看到演员的表情和眼神。扫灯花，再添油、拨捻子、结灯花、扫灯花上，表演得恰到好处。

踩跷，跷子是木制脚垫，尖而小约三寸长，外面套绣花小鞋，演员用两个脚指穿假鞋，将鞋绑在脚趾上行走，称之为扎跷。动作有走凳、过桌、踢石子等，使观众时时担心，惊为叹止。

牙技：分为“咬牙”和“要牙”两种。咬牙，也叫磨牙。在《反长沙》、《虎头桥》等剧目中，演员用上下牙齿咬紧磨动，发出咯吱吱的声音，表示咬牙切齿的恨。要牙，即在牙含在口中使其活动。要牙有阴阳齿、獠牙、鼻孔齿、一字齿、后齿、呲牙等，主要用于番王、判官、鬼怪一类脚色。如《游泥河》中，盖苏文“耍领子”、“刷眼神”、“要牙”等，为人物的面孔增添了凶恶的表现力，艺术效果很好。李世民也做一连串挣扎欲冲出淤泥河的表演。

尸吊，亦称“大上吊”在《刘全进瓜》中，演员先将一根长吊杆，平绑于入场口的柱子上，杆的一端在台口，另一端藏于台内侧。剧中人上吊时，站椅上，将白绫吊圈绑于杆头，然后将吊圈套在脖上，蹬倒椅子，这时台内即将吊杆一端压下，右移，使杆头上翘并伸出台口，使上吊者高高吊在台前。其实，脖子上的铁钩起了作用。

在秋神大赛中，康家班出尽风头，康海和康王腔因此名扬海内外。

张家班盛  对山病逝

由于康海、王九思善于编剧，康家班演出的戏“歌有新词，舞有娇姿”，三十多年红遍关中，从没有哪个戏班能超过他。

一天，康海和王九思在饮酒时，你看看他头上的白发，他看看你额下的银须，不禁感慨万端：

“老伙计，看来当年咱们舍弃官场，回到故里，致力于秦腔事业，这步棋咱走对了！“

“是呀，对山，依咱俩的脾气，刚直不阿，嫉恶如仇，不是憋死官场就是被人整死。至少要多受许多窝囊气。”

“现在咱是名也有了，利也有了，什么也不再想了。”

“是呀，人过六十岁，干许多事都力不从心，是该歇息养老了。”

“对，对，我赞成你这样的想法。”

两人叹息着说了半天话，然后各自回房休息。

张莹和康海的爱情有了结晶。他们有了一个活泼可爱的小女儿康娟，今年快十岁了，聪明伶俐，悟性极好。受父母的熏陶，小小年纪，便能唱上秦腔剧目的几十个段子。每天把两口子逗得乐不可支。康海逢人就说：“我这个小女儿，特像她娘，长大若从艺，定能技压群芳。”

这天晚饭后，康海就和王九思所提的话题，同张莹进行了商议。

“娟她娘，这些年，多亏你在生活上百般照顾我，使我有了精神依托，我从内心里感激你呀！”

“都十多年的夫妻了，怎么还说客套话呢？”

“你看我，已是六十开外的人了，体力和精力大不如前，我想……”

“想什么就说。”

“我想把康家班和张家班合在一起，扶植周至的张于明、王兰卿夫妇，把康王腔和康家班的事业传承下去。”

“那小斗、双娥、金菊、端端等我那一帮师兄妹呢？”

“我仔细观察过，他们这些人都是出色的艺人，为我康家班的发展做出了不可磨灭的贡献，但他们不是管理班社的人才，谁也挑不起班主这副重任。”

“于明、兰卿他们视咱们如父母，班子交给他们，我没意见。只是咱俩的日子以后将如何安排呢？”

“我以养老为主，你还可以去班上教教徒弟，偶尔唱上几天也未尝不可。”

“我懂，你和娟儿都需要我的照顾，唱戏是次要的。”

“还有，别人说我名利双收，康家班是赚了大钱，可是我把这些钱都用在了康家班的发展上，用在了建戏院、戏楼上，用在了你那帮师兄妹身上，用在了扶贫济困上，并没有留下多少积蓄。咱们晚年的生活，只能靠那点祖产来聊以度日。

“你是个品德高尚之人。跟着你，再苦再累我也心甘情愿。“

“你真是我的好妻子。”

在康海六十一岁那年，康家班和张家班合并，组成了新的张家班，又名华庆班，不仅在长安、宝鸡、延安、周至、户县、眉县以及省境内一些地方演出，还曾随陕西盐商到过江浙一带演出，颇受那里观众的欢迎。

张于明受康海康王腔的影响，喜爱秦腔，多才多艺。他回家后，以暖泉别墅为基地潜心地方戏曲、音乐的研究和实践。他不但会演戏，还会编戏、排戏、打鼓等，而且为人机智，善于处理和化解矛盾，对外和各界搞好关系，对内则处理好骨干和各种人员的关系，康家班的人员，合并成华庆班，大家都没什么意见，安心演戏。

张于明的妻子王兰卿，系周至县城内乐户王卿之女。自幼聪敏好学，性情贞良，七、八岁吹拉弹唱，所事皆通，与张结为姻缘，可谓是珠联璧合，凤翥鸾翔。王兰卿为张家班骨干，她唱做俱佳，其情感人，出色的表演艺术，为西府剧坛之冠，成为明代中叶最著名的秦腔女演员。华庆班在历史上活动长达500年之久，直到上世纪50年代。

官场不幸秦腔幸。康海为秦腔艺术的发展建立了不朽的功勋。

康海一生醉心于诗文，他的文集叫《对山集》，共十卷。集中有许多记游的诗章，但是没有提到在扬州的经历。有一首《植树》诗云：“此日春气和，万木俱含秀。况我山林居，园列颇成就。”稍稍让人联想到扬州康山草堂。还有一首《怀念可卿》诗云：“珍味安能通俗口，广陵之散谁可传。”这是他唯一提到广陵的地方。

诗作选摘

闻筝

宝靥西邻女，鸣筝傍玉台。

秋风孤鹤唳，落日百泉洄。

座客皆惊引，行云欲下来。

不知弦上曲，清切为谁哀。

冬

云冻欲雪未雪，梅瘦将花未花。

流水小桥山寺，竹篱茅舍人家。

康海自从把康家班社交给张于明后就以养花、听戏等打发余生。

大概是平生劳累、操心过度等原因，晚年多病，视力减退，行动不便，肝脏不和，吃饭很少。张莹、张于明想尽了一切办法，也没有把康海挽救过来。

这一天，被张于明从长安请来的名医 邬大和给康海号过脉说：

“脉象欲无，准备后事吧。”

这天晚上，寒风烈烈，天低云垂，化鹤仙逝，斗山安抑。一代名人康海停止了呼吸，在浒西镇康家大院内去世。

康海生于明宪宗成化十一年（1475）六月十日，死于明世宗嘉靖十九年（1540）年十二月十四日，享年66岁。

悲声大恸，含痛欲绝。张莹、娟儿哭得死去活来，康家班、华庆班的人们个个痛哭失声，为他们失去一个好师长而伤心落泪。

康河、康梣、康禹氏、万氏、尧氏、今民也都参加了葬礼，个个痛心流泪，尽到了子孙的孝心。

陕西总督西安知府及许多州县官送来了挽幛、挽联。

王九思送的挽联是：南极星沉，硕德堪钦。

康海被革职后，在家闲居了三十年，遗命以山人巾服成殓。检其遗资，“借金百余”，而大小鼓却存有300多副。

康海虽逝，其名永存。他是康氏人的楷模，是康氏的骄傲。能为世上任何事业做出贡献者，世人当永远铭记。（全文完）⑥