栏目导航

联系我们

康氏文化研究会

地址:河南省南阳市长江路779号
电话:0377-63117878
邮箱:kswhyjh@126.com
QQ: 2404165663   1465588485 

当前位置:首页 > 学术研究

《卫国文化史考》第十四章 卿大夫专权对卫国政局的影响(第四节

浏览: 次 日期:2014-08-28

    4.出自姬姓的孔氏
  孔姓。主流系微子启之后。但还有出自姬姓和妫姓的子姓。《姓考》曰:“《左传》郑有孔张,出于子孔;卫有孔悝,出于姬姓;陈有孔宁,出于妫姓,与孔子子姓之系不同。”
  据《左传》记载,卫国孔姓始见于卫懿公时期的孔婴齐,有据可查的共八世,均为卫国大夫。这八世为:孔婴齐——孔达(庄叔)——孔毂(得闾叔)——孔成子(丞鉏)——孔颖叔(羁)——孔昭叔(起)——孔文子(圉)——孔叔(悝)。到了孔悝时,成为权倾朝野的重臣。卫出公时孔悝的封地在戚城,故戚城又称为孔悝城。
  在戚城,还发生了季札论乐之事。献公去世,停棺待葬,卫国上下,沉浸在悲哀之中。而孙林父听说卫献公去世,非常高兴。整天在戚城钟鼓齐鸣,观乐饮酒。
  当时,吴王夷未为了和北方诸侯通好,派其弟季札访问北方诸国。
  季札博学多才,特别是在音乐方面造诣很深。是当时各国闻名的贤人。他到鲁国后,乐工给他演奏了《周南》、《召南》,他赞不绝口,又为他演唱《邶》、《鄘》、《卫》,他说:“美好又深厚啊!忧愁而不窘迫,我听说卫国康叔、卫武公的德行就像这样,这恐怕是《卫风》吧。”
  到卫国访问时,季札和蘧伯玉、史鰌、公子荆、公叔发、公子朝交上朋友,并评论说:“卫国多君子。”
  季札来到戚城考察,听到钟鼓齐鸣,歌声嘹亮,他停住脚步,说:“奇怪啊,我听说孙林父发动变乱没有德行,必然遭诛,他住在这个地方害怕还来不及,又有什么可乐呢?”说完就离开了戚地。孙林父准备在戚城款待季札,抬高自己的声誉,后来听说季札对他的做法不满而离开戚地,非常后悔,命人将乐器封存,发誓到死再不听音乐。