夜色中的舞钢，浪漫而神秘。闪闪烁烁的灯光，好似钢水迸溅的火花。

这座看似年轻的城市，其实已有记载的历史可追溯到2600年前。春秋时，这里为传说中的古帝柏皇氏后裔的封地柏子国，后为楚所并。战国时，属韩，称合伯，是著名的冶铁铸剑重地。现已发现多处冶铁遗址，均为战国至汉代的遗迹残留。著名的龙泉宝剑，就是用杨庄乡龙泉水淬火制成的。西汉时分属西平、舞阳，北魏时改属西舞阳县，唐代属舞阳县，以后历代相沿。庙街乡大韩庄是东汉大司空韩棱的家乡。唐代大诗人李白、宋代诗人黄庭坚都曾在这里写下了歌咏山川胜景的诗篇。   第二天一大早，我趁采访的间隙，行走在舞钢的大街小巷。街道两旁挺拔高大的雪松给人留下深刻的印象。整个城市被绿色的树木包围着。城市虽依山而建，却显得开阔而不拥挤。与其说城在山中，倒不如说山在城中。处处凸显着舞钢建设者的独具匠心。整个城市布局合理，山与水相得益彰，城市与自然和谐并举，虽然是重工业基地，却水清天蓝，空气清新。   接近中午，舞钢日报的郭自强主任抽出时间，与我在民政宾馆碰面，并陪同到风景秀美的石漫滩湖，等待我此次的采访对象—舞钢市委组织部康玉春部长。时间定在下班之后。我为康部长勤谨工作而由衷敬佩。   见到玉春之后，顿感他为人亲和，散发着领导者的睿智与沉稳。他尽量满足我的采访。可见他对民俗文化的重视和远见。玉春部长从小生长周口市郊区一个普通的家庭，但他天资聪颖，喜欢读书，学生时代总喜欢乐于助人，深得老师和同学喜爱。他与许多优秀干部的成长历程相似，从农村出身，奋发读书，立志成才，并以优异成绩考入大学。在大学期间，他更加勤奋，积极参加各种社会实践活动，为他日后从政磨练了意志。   他对我们开展的姓氏文化研究给予了肯定，并指出我们今后为创建和谐社会更上一层楼。康部长高屋建瓴做了阐述，认为：“族谱作为某姓氏的家族史，记载了该家族历史上迁徙和发展的过程，对于我们了解人口迁徙、人伦道德、风俗习惯、风土人情、地方经济、宗族制度等都有很大的帮助，是不可多得的史料。甚至，对研究其他国家和民族也有积极意义。”   “一是重视社会史的调查研究。宏观理论研究的薄弱导致微观研究的困境，具体到家族问题的研究，便是缺乏严格的学术规范。以个案研究为例，许多论文多侧重于家族的士宦升降政治地位，而对家族的经济状况、宗族结构、家族习俗、宗教信仰等方面则较少涉及，从严格意义上讲，许多文章并不属于社会史的范畴。二是重视“新史科”的开掘，真正做到 “物尽其用”，从某种意义上讲，社会史的兴起不仅是史学研究在观念上的变革，同时也是一种史料上的拓展。浩如烟海的墓志、族谱、方志和其它档案材料，极大地拓展了史学研究的视野，也对史学工作提出了严峻的挑战。中国民族众多，社会形态复杂多样，素来被称为历史发展状态的 “活化石”。从50年代以来，我国的民族学工作者和地方史学工作者进行了艰苦的社会调查，取得了大量成果，其中包括了丰富的家族史内容，涉及到家族结构、遗产继承、祖先崇拜、宗族械斗等多方面的问题，对于我们研究中国古代家族的演进过程，具有深刻的启发意义。”   “近几年来，海内外炎黄子孙祭祖、联宗、修谱的热潮高涨，足以证明中华传统文化已经深深根植于每一个中国人的心里，传统文化的生命力和号召力令人惊叹不已。我就族谱文化谈谈个人的认识和体会供交流，一、中华民族是一家。父系血脉是经，母系血脉是纬，经纬交织从而组成了中华民族强大的生命群体，每一个炎黄子孙就是经纬交织的一个点。”   听了玉春一席话，受益匪浅。结束了采访，康部长给康献堂会长写了简短的回信。