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独玉牙璋及宛南康庄的变迁史

浏览: 次 日期:2009-01-10

       2009年5月18日在庆祝南阳市博物馆建馆50周年“亮宝”专版中第13期登出的《从菜园里挖出宝贝——“独玉牙璋”》一文中所说的牙璋出土地“望城岗’就是宛南康庄。下边就这件事的来龙去脉和康庄数千年的变迁历程以说明,以飨读者。              

宛南康庄是一个由康庄、大望城岗、李庄三个自然村连在一起的有着一千多人口的大村子。这三个自然村在解放前属大望城岗,由于望城岗名气大,所以当时这三个村的人出门都说自己是大望城岗的<SPAN&NBSP;&NBSP;LANG=EN-US>;从解放后开始<SPAN&NBSP;&NBSP;LANG=EN-US>,康庄的名气逐渐大了起来,现在人们出门都说自己是康庄村的人。而且这三个自然村现在人口交叉居住,等于是一个村子——这就是宛南康庄。 康庄的居民以康姓为主,约占总人口的57%,其他还有周、杜、张、陶、李、刘、代、王等多个姓氏。这里离南阳直线距离只有十二三里,交通便利,地势平坦,土地肥沃。所以,早在商代<SPAN&NBSP;&NBSP;LANG=EN-US>.就已经是一个文明程度高、繁荣富庶的先民聚居的地方。三十七年前,这里出土的“独玉牙璋”就是有力的例证。 原来的康庄自然村与望城岗两村后边有一个夹角地带,合作化后这里一直是康庄的打麦场。后来,麦场搬走了,这里成了一片空闲地。当时的集体在这片地种过麻,种过菜。1972年春天.当时的生产队决定在这片地西边靠南北大路的地方挖一道排水沟,当挖到约二三尺深的时候,人们发现有一段土层与周围土层明显不同。当时,人们也没在意,就继续挖。突然,一个社员(当时的称呼)所用的铁锨触到了一件坚硬的物体,人们也不知下边有什么,就小心翼翼地把周围的泥土扒走,发现是一长方形石片,等到把它从泥土中取出来,用水洗刷干净,才看清原来是一件玉器,大约有一尺二寸长、三寸宽、中间薄、两边稍厚。上端呈刀柄状,下端是月牙形。当时,干活的人们都围拢来看,但都不知道这是什么物件,是干什么用的。但大家都认为:这么一件制作精美的玉器肯定不是一般的物品。既然是地下出土的,应当是文物,应该交给国家。于是,当时的生产队决定派社员杜长保把这件玉器送到了南阳市博物馆。曾受到博物馆领导的表扬。后经杨伯达等玉器专家鉴定,确认为南阳独山玉制成的“牙璋”。 据查,璋呈扁平长方体状,一端斜刀,另一端有穿孔。东汉许慎在《说文解字》中说:“半圭为璋。”璋的种类据《国礼》中记载有:赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋5种。我们可以把它们归纳为三类:第一类“赤璋”是礼南方之神的;第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的;第三类“中璋、牙璋”是作符节用的。“赤璋”是用赤玉(玛瑙)做的璋,是祭南方之神朱雀的礼器。 璋始见于新石器时代晚期。山东龙山文化遗址出土过三件玉璋,为迄今所知最古老玉璋。二里头文化遗址出土有玉牙璋,青灰色,通体磨光,光洁鉴人。柄与器身一侧各钻一圆孔,两面磨刀刃,刀微凹,两阑出扉牙,长54厘米。二里岗出土的玉璋,为淡青色,后部微残缺,前部为斜刃,后部两侧有牙状突起,安柄处钻一圆孔。西周的玉璋比较少见,器形与商代相近,器身窄长,尺寸较小,中略内凹,三角形端刃一尖长,一尖短,长方柄,扉牙之间亦饰平行阴线。春秋玉璋形状较多,或呈扁平条形,素面无纹;或端刃内凹,作弧形;或首端呈斜刃。战国以后,几乎见不到出土的玉璋。 康庄出土的这件独玉牙璋,制作精美,专家确认是贵族使用的一种礼器,是商代早期的遗物,至今已三千多年。它反映了先民们的制作工艺已相当高超。同时,也表明这绝非平民所有,其拥有者肯定是有相当身份的人。也就是说,康庄所在地在商代或许是一个贵族的庄园,或许是一个贵族的墓地,足以说明这里当时也相当繁荣。这也可以从临近的一些低下出土物得到证明。 1、从独玉牙璋出土点向南50多米处,人们在建房挖地基时曾挖到很多早期墓穴,其骨头已腐朽得只剩下很少一点大骨头,说明其年代已相当久远。 2、从出土点向西300多米处,有一被称为“后岗上”的稍微隆起的高地,这里有些地方土层灰暗,人们在干活时经常挖到或看到一些残存的高度风化的瓦片等,只是因为太零碎而没有引起人们的注意,这地方极像一个古代的村落。 3、从出土点向东约200米,即被称为“大望城岗”的那个土岗处在1974年搞水利挖大沟时曾挖到过很多年代久远的墓穴,除极少的一些大骨外的东西已腐朽殆尽。 4、从牙璋出土点向东1500米,叶胡营村的后岗上,人们在挖沟时曾挖到一些陶壶,陶罐的碎片,只是,当时人们没意识到它的研究价值而没有保存下来。 以上几点从不同侧面反映了这一带早期的繁荣。
随着时间的推移,沧海桑田,几度变迁,康庄所在的这一带也随着中华大地的分合荣枯一路走来,到了十三世纪后半时的元末明初,由于兵燹连年,南阳这地方遭到严重破坏。诺大的南阳府近三万平方公里土地上只剩下寥寥几千人。康庄这地方也随之成了不见炊烟之地。 我们的始祖仲才公,原籍山西省平阳府洪洞县。约在清初顺治年间,听先前的移民回信说中原地方怎么怎么好,再加上山西这一年收成不好,家中人口又多,生计困难。于是,他就告别父母,背上行李,带了一点川资,决心在外另开一份天地。当他孑然一身走到康庄这地方时,发现这里土地肥沃,地势平坦,且交通便利(离当时的官道很近),距离南阳又不远,加上这里村庄很少,人口更稀,有大片荒地,可供开发。于是,就决心在这里住下来。 这里原有一个叫做“大望城岗”的小村子,也多是早年的山西移民,他们一看这个小伙子二十四五岁光景,方脸庞、高个头、说话彬彬有礼、忠厚大方、就接纳了他。 大望城岗村的西边是一片空地,只有一些断垣残壁和几棵古槐,告诉人们这里早先的繁荣。始祖仲才公决定在这里定居后,就在这断垣残壁处先搭了两间茅庵作为栖身之所。当时,这里有很多无主的荒地,他凭着山西人吃苦耐劳的韧劲,开了二三十亩地,大部分种上麦子,种了少量的豌豆。正好碰上这一年风调雨顺,光麦子就见了十三四石。这下,有了经济能力,便请来了风水先生卜中了现在的康庄这块地方,张罗着建了几间草房,买了两头牛,又用木棍钉了两扇柴门,一个农家小院便建成了。 到了第三年,由于他躬尽劳苦、自奉俭约,亦有了一点家业。加上他乐于助人,在邻村人缘极好,本人又是大个头、长辫子,一表人才。这时,便有说媒的找上门来。于是,经媒人说合,娶了邻村李姓的女子为妻。 也许是我们康家祖上的积德吧,娶来的这个李家的姑娘是个治家的好手,又聪明,又勤快,过日子精打细算。因有了妻室,仲才公干得更起劲了。小日子过得甜甜蜜蜜。婚后第三年,他们有了自己爱的结晶,李氏生一个男丁,小两口整日高兴得合不拢嘴。在给孩子起名时,孩子的外公说:“你从山西颠沛流离一千多里不容易,我们庄户人家不就盼望着能过上安稳日子吗?这个孩子就叫“安”吧。于是,这孩子就取名“康安”。这就是我们的二世祖。 孩子的来到,使这个原本祥和温馨的农家茅屋更添加了欢声和笑语。小两口起早贪黑,披星戴月,苦心经营,小日子越过越红火。转眼十几年过去,小康安已成了十七八岁的漂亮小伙,五尺四五的个头,“国”字脸,浓眉大眼,乌黑的辫子,是当时十里八村有名的帅气小伙。每日提亲说媒的应接不暇。 这时,两口子琢磨,孩子到了婚娶的年龄,总不能让孩子再像我们那样住在破草屋里结婚吧?现在,手上有了一点积蓄,应该给孩子盖几间瓦屋作新房。和儿子一说,小康安当然赞成。商量好后,就开始备料。当时,拉东西很难,还要央人脱坯。准备了近三年,才把料备齐。经过精心选址、雇人施工,到康安22岁时,一座北屋四间,东西厢房各三间,一间楼门的青砖、青瓦大院才算建成。这就是我们康庄人所说的“西老院”。新房建成后,原来的草房做了牛屋,车棚。又在坑边、路旁、房前、屋后广植树木,远看就像是一个小村落。但这时,还没“康庄”这个村名,出门就仍称是大望城岗人。这时,正值康熙皇帝平定“三藩”,决定对黄河以南省份的人口、土地进行清查。当时的南阳府接到圣旨后谕令各县设立普查局具体办理。当普查人员逐村登记人口,丈量土地来到这里,才知道,这一片房子只有一户人家,并无村名。就问:“你们姓什么?”当听到说是姓“康”时,就说:“哦,姓康,太好了。康,安康、康乐、康宁、康泰、康庄大道,康字真好,你们就叫‘康庄’吧!”仲才公听说叫康庄,觉得“康”字同这些吉祥的词联系在一起很吉利。“康庄”这名字确实不错,就同意了。从此“康庄”被载入史册。这就是现在的宛南康庄的由来。         康庄这地方也许是受了先民们灵气感染的缘故,历来就是一个遐迩闻名,为人称道的地方。在清朝文化相当落后的时代,康庄人为了活跃文化生活,就集资建起了“戏房”这一文化场地,被邻村传为佳话。康庄的舞狮武术队曾享誉南阳城。解放后,康庄人在走上合作化道路的同时,于1956年成立了河南省第一家农民俱乐部——火光俱乐部。使祖祖辈辈面朝黄土背朝天的农民见到了收音机、留声机等新鲜玩意。为庆贺俱乐部的成立,举行了隆重的庆典,地、县领导都参加了庆祝典礼,南阳县豫剧团在我们村唱了五天大戏,还从李化庄农场调来几台匈牙利产的拖拉机做了现场表演。使四里八乡世代以牛耕田的老百姓大开眼界。当时,真是观者如潮,轰动方圆几十里,使经历过那个时代的康庄人到现在提起来还引以为豪。 十一届三中全会后,康庄更呈现出勃勃生机。由康庄十二世族人康献堂创建的恒康公司集建筑安装、房地产业、汽车销售与宾馆、餐饮住宿于一体的大型民营企业,吸纳了近千人就业,成为宛城的利润大户。他倡议创办的“康氏文化研究会”更是开全国姓氏文化研究之先河。其创作的《康氏之歌》更以铿锵有力的雄壮歌声向人们展示着现代康氏族人的风貌与胸怀。 现在的康庄,不管是康姓或者其他姓氏都是人才辈出,培养出了博士、硕士、教授、科学家、企业家、干部、教师、技师等各行各业人才,如群星闪烁。宽广的水泥路横贯东西,漂亮的小楼鳞次栉比;家家冰箱、彩电、洗衣机、小汽车一应俱有。已步入小康社会的康庄人正沐浴着改革开放的春风,以更加坚实的步伐走向更美好、更灿烂的明天。         这就是康庄这块宝地的变迁史。      (康吉普)