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康氏文化研究会

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甘肃定西康氏来源及人物

浏览: 次 日期:2011-05-14

       定西县位于甘肃省中部。有史料、家谱及出土墓砖等可据的有:刘氏,北宋及元末由渭州华亭县和彭城迁入。景氏,宋末由晋阳迁来。郭氏,元初由山西太原迁来。陈氏,以“定会管军都统领”于元初由颖州郡迁居定西州合童川,又有明嘉靖中由河北石桥及清初由颖州迁来的。李氏,元时由陇西迁来。魏氏,元末由幽州迁来。王氏,元末明初由山西洪洞树里及琅部迁来。张氏,元末由清河及安徽肥水巷迁来。曹氏,元末由山西平阳、猜氏迁来。杨氏,元末明初由天水华岩里迁来。何氏,明永乐中由江南迁来。康氏,明景泰中由四川峨嵋迁来。
        释悟瑁,本县正北里(今巉口乡)人。本姓康,拜崇福寺了让和尚为师,习诸经典,坐禅修行。取名“也失端竹”。后“云游天下,登览三湘七泽、五岳四读之胜”,遂智力宏通,深悟佛法。又北走京都,正值明英宗皇帝建醮内宫,一时禅宗羽客,雾集云屯,“而衰然首座者,唯我端竹公”,英宗及太后嘉其善成醮事,遂“勒赐大国师”称号。正统十二年(144了)六月初十日,皇帝勒谕“远来朝贡,勤诚可嘉,今特授尔为喇嘛,赐以崇善与教图书。”
       悟瑁书法精妙,宣德六年(1431.),镇守甘肃太监王安,闻其善书,延请书写《大藏金经》全部,获厚赏。宣德十年(143弓),于巩昌府万寿寺与僧演藏书金字《华严经》一部,人以为至宝。正统十二年(1447),赴京谢恩,“上览书法,嘉赏不已,复赐高丽纸,诏写《华严经》一部,磨金为字,秘之内库,世为国宝”。“公桑梓之念至重,潜写一部,携之本邑。”南山古刹崇福寺,洪武中,建正殿。宣德七年(1432),悟瑁发愿兴修,首捐己资及募众缘,建起前殿。再往南京劝募,于正统初年,陆续兴起廊庑、山门、天王殿,以至祖师伽蓝、庖福、库瘐、左右钟鼓二楼,以次就绪。又购地扩址,起盖方丈、僧房,装塑殿堂圣像,彩饰廊庑壁画,规模雄伟,金碧交辉。英宗皇帝“勒赐崇福寺”匾额,礼部尚书胡荧撰写了碑文,尊悟瑁为崇福寺开山第一代住持。
       康牧(1830---1946),字仲抚,号杏村,本县北乡杏树湾人。幼时受业于邑翰林马疏门下,后至省垣兰山书院,以杨维屏、吴福年为师。同治元年(1862)中进士,历任礼部主事、员外郎、郎中等职。调任山东泰安知府后,执法严明,不畏权贵,抚恤鳃寡,持躬清慎,不受私渴,并捐助生童膏火,修理书院,积极扶植当地文化教育事业。又劝导数十名和尚、尼姑还俗,归家务农,深受百姓爱戴。在任8年调首郡,因外夷争持,乃坚辞解任归里,除诗书外,唯两袖清风而已,陕甘巡抚李秉衡深嘉奖之。光绪三十二年(1906)卒于西安,年77岁。
       康乔山(1902^-1934),字跻云,城关镇人。是位品学兼优,才艺出众的女性。小时,受父亲康屏侯的教育,习诗文、国画及书法,并工刺绣。民国10年(1921)考入兰州女子师范学校。在校期间,学习成绩优异,追求进步,与同学冯玉洁(定西人,1926年加入中国共产党,兰州青年运动的骨干之一)关系至密,为争取妇女的平等自由,与之宣传鼓动,奔走呼吁。毕业后,留女师附小任教,兼任女师刺绣课。所作国画已比较出色,素描、油画亦有相当功底。曾在女师举办过一次个人画展,又一并展览了数十幅刺绣作品,深得观众好评。民国16年(1927)回乡,创办定西县第一所女子小学,任校长。民国19年(1930),因战乱离定去兰,又任教于兰州女师及附小。民国23年(1934),病逝于兰州,年仅31岁。兰州各界代表及师生举行了隆重葬礼。(本文摘自《世界康氏宗亲网》)