四川省蓬溪县康氏族谱考     蓬溪县归四川省遂宁市所辖，与南充等八县市接壤。唐玄宗天宝元年（公元742年）置蓬溪县。 蓬溪县《康氏族谱》有别于一般的家谱，属于同居一地却不是同一支系的几支康姓家族的联合修谱。 该家谱以康叔为始祖。公元589年隋灭陈时，有康氏人迁至金陵（今南京）居住。至唐文宗开成五年（公元840年），先祖康如绚曾拜华州（今陕西华县）刺史，卒于唐昭宗天佑二年（公元905年）。两年后，大唐王朝灭亡，中国进入五代十国时期。查江西省泰和县爵誉村家谱，康如绚是其一代先祖。这样，蓬溪县和泰和的家谱就联上了，希望两地族人加以比对。 家谱里记载有从如绚公相传的十七世系： 一世：如绚，生五子。 二世：延明、延金、延康、延和、延孝。 三世：国器、国用（延明二子）、国辅、国弻（延孝二子）。 四世：子文、子忠、子信（国辅三子）、子行（国弻子）。                     国辅三子仕南唐，皆为将军。公元975年，北宋灭南唐，三子不愿仕宋，迁居泰和、铜庄、横乾、吉瑞山。 五世：仕伯、仕忠、仕叔、仕季（子文四子）、仕学、仕玉（子信二子）。仕季中过进士，曾于宋真宗咸平六年（公元1003年）写下《人瑞康氏谥姓源流实录》一文。 六世：绳祖（仕学子）。 七世：珍。 八世：至贤。 九世：叔灿、叔懋（音帽）。 十世：孔贵（叔灿子）、孔禺（叔懋子）。    十一世：希之、宾之、敬之、礼之、用之。   十二世：宗尹（宾之子）。   十三世：景中、景万、宗悦、宗旦、宗实。   十四世：德贰、德武、可求、可行。   十五世：道本、道立、道济、道明、汝贤、汝梅。   十六世：以文、以定。   十七世：成美、成德、成己（以文三子）、成礼、成性、成宪（以定三子）。 从这十七代谱系来看，记载不详细，缺了不少支系。第十七世的先祖们应当生活在元朝中期，最迟至明初这一时期。 此后因多种原因，谱系不详，时间上也中断了有100多年。期间族人们分迁各地。 实际上，蓬溪家谱很详细的记载是从明朝后期开始的。 蓬溪县境内康氏族人主要有以下三支： 一是鸣凤镇康氏。原籍湖南永州零陵县（今永州市）永泉乡欧家坪。入川前传有六世：一世：诰。二世：国臣。三世：誉吉。四世：都衢（音渠）、庄衢。五世：无怀（都衢子）、兆民、庶民（庄衢二子）。六世：漷（音火）、阜（无怀二子）、伦（兆民子）、信（庶民子）。漷公未入川，卒于楚地。阜公于清康熙三十六年（公元1697年）千里跋涉入川，倍尝艰辛，自成一家，实为入川开派之祖。伦、信于雍正年间也入川，稍晚一些。这一支系主要分布在鸣凤镇李家沟、欧家沟、大吴院、茅庵寺、孙家沟、坛子沟、黄泥井及文井镇的金仙寺、槐花等地，还有南充市的金凤镇。 因为蓬溪和南充相邻，这里有必要叙述一下南充市金风镇的康氏族人的来历。他们原籍也是湖南永州零陵县，只是居住在城北关外福田乡郑家桥。应与鸣凤康氏族人为同府共县之宗族。据其旧谱记载，先祖为达衢，子：万民，孙：会、介。这与鸣凤族人四、五、六世祖的命名何其相似！是否同出一源，因史料不全，难以定论，有待继续考证。此派会、介二公为入川之祖。 二是文井镇康氏。原籍江西省安福县，后迁居湖南省宝庆府（今邵阳市）祁阳县太平冲十二都和宝庆府武冈州（今武冈市）梓阳乡第五都居住，又迁居四川蓬溪的。入川之前传有十一世，前四世是珣（音旬）、琬、采、羁。入川始祖为逢会公。这一支系还有板桥镇的入川始祖乃愈公、常乐镇的入川始祖乃恕公、明月镇的入川始祖逢武公。 三是明月镇康氏。原籍江西省吉安府泰和县四十都乡祥夏村。入川前传有四世：一世：元光，四世盛周公由江西迁蓬溪明月镇谭家坝居住，盛周公为此支系入川始祖。 这几支康氏族人，以前各有各的字派，有互串现象，较为混乱。这样，联谱就成了各派康氏的共同心声。民国十五年（公元1926年）各派曾共聚一堂，议定了统一的64字新字派，要求各派执行。但让人感到遗憾的是，由于多种原因，此新字派仅鸣凤镇族人执行了，其他各派均未执行。 经1997年续谱小组审定，对1926年所定64字派中重复读音字、触犯先辈字讳字、生僻字、意义过时字做了适当修订。新修订64字派如下：作胜百祥，家道荣昌；崇学尚武，英豪俊良；远智超群，锦庆锡祜；烈谟丕承，孝友继述；清正仁义，伟业绍熙；贤能蔚起，厚禄泰益；顺法裕雄，显达丰功；辉耀先绪，恩礼传通。