2012年新年伊始，受南阳总会之托，我们踏上去淄博高青的路程，去探访卫灵公村。据说高青不但有卫灵公村，还有卫灵公墓。卫灵公是卫国第二十八代君王，在位四十二年。卫国的国都在濮阳，而淄博高青是齐国的地界，为什么卫灵公的墓会在齐国的领土上，为了揭开这个谜底，作为康氏后裔，我们有责任亲自跑一趟。

元月13日，已经是农历腊月二十，隆冬的早晨，又值大雾茫茫。六点钟从莘县出发，还没看出有雾，等车子离城上了高速，才感觉出来雾气成片的挡在前面的路。一路走去，连早饭也没顾得吃，三个小时后，顺利达到了高青县。高青县是平原县，县城看起来很美观，一排排的新住宅楼，主要街道宽阔、整洁。

高青县史志办的郭主任和其他几位同志都在办公室等着我们，这是我们提前联系好的，为了便于查清地方历史记载，必须求助当地史志办的同志。高青县是在1948年，由原高苑县和青城县合并而成，取两县首字而得名。

大致了解了一些简单的情况，关于卫灵公村和卫灵公墓，其实地方县志也没有太多的记载。他们也是一些简单的记载和推测，因为《史记》上也没有详细记载卫灵公死后埋葬的文字。要真正揭开这个谜，还是亲自去卫灵公村探访，目睹卫灵公墓为好。

在史志办张建远、殷艳芳同志的陪同下，顺着笔直宽阔的大路，我们驱车来到西距县城约有十五公里的唐坊镇卫灵公村。在卫灵公村的北面，我们远远看到了一个高高的大土堌堆，有两层楼高。他们说这就是传说中的卫灵公墓。我们顺着一条乡间的小土道走过去。

来到这座土堌堆面前，才看清它确实应该是一座大墓。据陪同人员介绍，这座古墓现存封土底部东西约50米，南北约40多米，高约7米多，传为春秋时期卫国国君卫灵公墓。该墓原来封土很大，1895年（光绪二十一年）黄河决口，水淹卫灵公村，当时200多名村民为躲避水患，集聚并栖宿在墓顶上尚有余地，可见当时墓冢的封土之大。该墓1978年被确定为县级重点文物保护单位，2006年被确定为市级重点文物保护单位。

望着这座硕大的坟墓，便想起我们莘县朝城镇孟庄村的孟堌堆。从外观上看很相似，也是高大伟观，气宏非凡，引起众人不同的争论和猜测。看来古人总喜欢留下一些悬疑，让后人百思不得其解，也给后人提供了可研究的课题。

拍了一些照片，也不能收获我们想要的结果。正好碰上一个放羊的老人，我们主动上前搭讪，询问老人有关古墓和卫灵公村的来历。没想到“自古风尘多奇士，岂敢相轻”，这位放羊老人聊起来很有一套，还会用文言文背诵孔子和卫灵公的对话，不禁让我们刮目相看。但这位老人也只能告诉我们卫灵公村的来历，就是因为卫灵公墓而得名。但具体关于卫灵公墓为什么在这里，他也说不清楚。老人告诉我们说，村里的姓氏很杂，但张、石、冯、唐是村里的四大姓，既没有卫姓，也没有康姓。这个老人就是石姓人，名叫石进友。殊不知石姓就是卫康叔后裔姓氏中的一个。

很遗憾，我们来了一趟也没有太多的发现，只能从高青县志上那些记载里略知一二。高青史志有段文字是这样叙述的：相传为战国时期卫灵公墓葬。春秋战国时，该地属齐国，距卫国都城（今河南濮阳）约300公里，卫灵公因何葬此，无历史记载。明嘉靖《青州府志》载：“卫灵公墓在县（高苑县）东北二十五里，春秋灵公薨于正寝，墓在此未详。”

关于为什么葬在这里史书上没有确切记载，至今还是个谜，只能是一些推测之言。据《高苑县志》记载和当地民间传说，该冢世代都叫“卫灵公冢”，冢前的村庄叫卫灵公村，明清时期，冢前有卫灵公庙，每年都有庙会，香火极盛。

《史记·卫康叔世家》记载了卫灵公出生时的传奇，说卫灵公的父亲卫襄公有一个妾，在得到襄公宠幸后怀有身孕。一天，她做了一个梦，梦里有人对她说：我是卫康叔，你的儿子将来必定成为卫国的国君，我给你的儿子起名字叫“元”。卫襄公的妾醒后觉得非常奇怪，就问孔成子卫康叔是何人。孔成子对她说卫康叔是卫国的先祖。后来襄公妾真的生了一个男孩，于是她就把原来所做的梦告诉了襄公，襄公很高兴，认为这是上天的安排，于是就把这个儿子起名叫“元”。后来，因襄公的正房夫人没有儿子，就把元立为襄公的继承人，这就是卫灵公。卫灵公在位42年后死去，至于死于何地，葬于何处，《史记》没有记载。

但《庄子》记载：“夫灵公也死，卜葬于故墓不吉；卜葬于沙丘而吉。掘之数仞，得石椁焉，洗而视之……”石椁上面有铭文，曰：“不冯其子灵公夺而埋之。”这些好像是上天早就给卫灵公安排好了似的。这大概就是卫灵公之所以叫“灵公”的原因吧。可以看出，卫灵公死后没有葬在其家族原来的墓地里，而是葬在一个叫“沙丘”的地方，这就给卫灵公冢在现在的高青县提供了依据，因为灵公死，“卜葬于故墓，不吉”，所以才葬在外地，沙丘（河北巨鹿附近）这个地方没有卫灵公墓，而在千里之外的齐国北部却有一座卫灵公墓，且千百年来当地人们口口相传。《史记》载：“四十二年（公元前493年）夏，灵公卒。”没有说明是否死于正寝，有可能是灵公在出访外地的途中暴病身亡，按常理国君死后是会将灵柩运回原籍下葬的，但因灵公死后，用占卜的方式得出葬在原来给他营造好的墓地不吉利，所以把卫灵公就是安葬也是可能的。因此说现在高青县内的卫灵公墓有可能就是卫灵公的真墓葬！

尽管对这个墓冢没有确切的说法，但周围村民却对它奉若神明。传说，当地村民有病时可以到卫灵公墓去求药，吃了很快就能好；有办红白大事的，如果预备的桌椅和餐具不够用时，晚上可以到卫灵公庙去借，用完后及时送回就行。卫灵公村对墓冢保护完好，在村庄规划时中心一条主街正对着墓冢，外人一进村就能远远地看到这座千年古墓，也许卫灵公真的就躺在那里，保佑着周围的人们。

得到这些结论，也只能仅此而已。因为再也没有资料可查，无从考证了。我们带着些许遗憾的心情，回到高青县城。热情的高青人早已安排好了饭局，我们只能从命。来此一趟，虽然没如愿，但高青人热情和厚爱让我们的心在冬日里感觉到无限的温暖。