康敬（字厚芳，号文匄），1926年出生于四川安岳县天马乡康家坝，上海同济大学法学院国际法学系学士学位。1947年经民国政府考试院考试被录用为铨叙简任（地、厅级）官阶。新中国成立后即参加工作，被评定为教授、资深高级研究员，其人被列为共和国《地质科技名人录》、香港《世界科技名人录》。平生译著有《苏联金矿床》《大兴安岭地质构造》《阿尔泰地区原生金矿床》等，参与编著《德汉地质词典》和华东地质研究所学报《地质与矿产》。1984年从南京矿务局岗位上离休。1988年偕妻路金芬移居美国新罕布夏州（大女儿处）。 1999年，安岳、乐至康氏族人发起编修《康氏族谱》七修谱时，曾邀请这位在祖籍地出生，且有名望的饱学族贤康敬先生作修谱总顾问。康敬得知家乡族人组织撰修康氏族谱，十分高兴，认为是件大好事，非常感慨地说，康氏重光的日子到了。便欣然接受邀请，同意指导、协助谱书编修工作。在首版谱书编修的两年时间里，他还两次回安岳组织、发动族人和调解修谱中的难事（研究多支不同族人使用的不同班辈字，将其统一为南八系现用的56字辈字）。后又将2001年底首次出版的《康氏族谱》七修谱（安乐版）带回美国细读审查。 因首版谱书仅印1300本，远不能满足两县族人（近四万人）之需求。谱书的再版修订工作迫在眉睫。2007年康敬再次从美国回到祖籍地指导谱书的再版修订工作。在两县近200位族人代表参与的会上，康敬对安乐版谱书作了精辟的总结，同时对该谱书的修订再版提出了自己的意见。在新的再版编修组成立后，康敬多次与编修组信函联系，就族谱编修进行沟通。在2007-2013年的来信中康敬对安乐版谱书中错讹必纠地方有详尽的指点，对谱书编辑的重点、中心有精准细致的指导。特别是提出编修原则“简明扼要、易懂、易记、易实行为好”，深为族人认同。他来信中说：“我对安乐版谱书编辑不太满意，故我写出了《京兆康氏安岳明国系宗谱》供你们修谱时参考。”谱书的中心内容多由康敬执笔撰写。他写有“京兆康氏七修谱序言”，拟定了以“德、勤、仁、智”四要素为基本准则的康氏族风、家风、家训、家规，还为南八公系族人拟定了56个延申字辈字。这些都已被重庆大足编修康氏七修谱、湖南新化八修《琳甫支系复修新版》时认同使用。 康敬一生多坎坷，多折磨，是怀才不遇，壮志未酬，遗憾终身的苦命人。他三岁失父，青壮年时期为了生存常走于国共两党要人之间，向地下党组织传递信息。解放后的政治运动中，因自己的历史问题屡屡受到审查，遭批斗致使脚致残，终身行走颠簸。到改革开放时期被平反时，当时与地下党的联系人已作古（单线联系），最终结论是“查无实据，相信本人交待”。他膝下无子，有两个聪慧的女儿，都去美国留学了。 康敬怀着对家乡国清寺父老乡亲的深情未报之遗憾，提笔书写一幅《盼国清》对联留给大家并寄语族人（内容见碑文）。在他过世后，望他侄儿在天马给他立块石碑刻上，便心满意足了。 基于上述情况，我们再版编修组与康敬侄儿康钦廉商议，康敬先生为安岳、乐至康氏族谱七修谱的编修费心、费力且大力捐资，精心指导，才使谱书修订再版成功，并顺利印制谱书1500册，满足了族人需求，也达到了他的满意。 为表示对康敬族贤的敬重，表彰其参与修谱功勋卓著，谱书对强国、兴族、齐家及教导族人启迪后裔都起着不可估量的作用，深受族人厚爱，我们决定给康敬立块颂碑，将族人的心愿与他之遗愿一同在碑中展现。颂碑坐落在他出生地学校旁边三叉路口处，于2020年4月竣工。因疫情未聚众，待来年隆重庆贺。（附碑文及颂碑图照）