各位宗亲:

    大家好!这次参加中华康氏2016年宗亲联谊会预备会议,感到十分高兴。作为一名姓康者,有责任有义务为弘扬康氏文化,促进经济发展,加深宗亲联谊作出自己的贡献。

一、树立大康大同思想

大家知道,中华姓氏是人类进步的两个阶段的文明产物,是中华民族生生不息的血缘纽带。从历史上看,姓,并非亘古就有。夏、商、周的中原地区,当初仅有贵族才有氏。贵族中,一般男子有氏无姓,女子无氏只称姓。 氏用来“明贵贱”,姓用来“别婚姻”,因战国时期家庭的兴起,而姓氏合一。姓氏在先民中起到了繁衍的重要作用,姓氏带来的不仅是一种称谓,更是一种文化。因此,姓氏是我们每个人追根溯源认祖归宗的遗传密码和文化符号, 是祖先留给每个人的历史印 速 , 每一道印迹的起源和传承都有一段传奇, 每一个姓氏都是一部历史, 每一个中华姓氏的人文初祖都是我们民族的根魂, 都是我们心中永远的神。 一是我们要认祖归宗。我们康姓的氏祖就是康叔封。这也是黄帝之姓。当时黄帝住姫水之滨,以姫为姓。周朝灭了商朝之后,周武王姫发的弟弟姬封先被封在康城，后徙封为卫侯,曰“康叔”。支孙以封地为氏，以康为姓。二是我们要传承研究康氏文化。 在认祖归宗的基础上,要研究康氏发展繁衍的历史,比如家谱文化,它是个家庭、家族的历史档案,是家的“史记”,从家谱中就可以了解家庭的历史变迁、人口繁衍、科第教育、创业发迹、成功之路等一系列史料。而以血脉维系的家庭体系,成为保证社会秩序正常稳定运行的最有效也是最稳固的组织形态, 以家庭成员之问的尊卑关系为核心,建构成的长幼有序的道德观念,也成为中国传统社会的精神支柱。因此,我们要研究康氏在中华历史长河中的中流砥柱作用, 建立杰人档案, 比如近代康有为,还有家谱中的“家训”等。康氏文化研究总会康献堂会长亲自调查撰写的抗日战争中康人战斗英雄就是一种投入。三是要有一家亲的理念。康姓来源主要有四个体系,不管是从匡姓改过来的还是少数民族中的康姓,应该说我们是一个大家庭,有些虽然不是同根同祖,但起码是一个姓。这样,一康统天下联友谊,才形成了康姓是中华大姓之一。四是尊爱其他姓氏。中华万姓同根。每一个姓氏都会流传一段有趣的历史故事。 许多姓氏亦是从姫姓中分列出来的。我们姓氏都是沿袭父辈而传继下来的,而母亲姓氏就是另外一个,因此要尊重联姻其他兄弟姓。作为中华大家庭,既分姓氏又不分姓氏,这是民族的时代要求。因此,我们要“入乎其中,出乎其外”，同各族人民一起为中华的繁荣富强作出应有的贡献。

二、坚持正确正能量方向

    我们研究姓氏文化，主要是为了弘扬中华文化。康氏文化不仅是中华文化的一部分，更是中华历史的组成部分。因此，我们要热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。我们不能偏离这个方向，这是我们每个受了教育的人的根本原则。无论是在组织、运行、实施、出版刊物等，都应遵循：在国家宪法下行动；在党的领导下开展工作；在法律允许范围内从事一切活动；在国家政策内搞活经济；在有利于国家发展的大前提下作为。

    善举，是中华民族的传统美德，也是一个人道德水准的体现,更是我们康氏文化中的一种精神。“三字经”中的第一句就是“人之初，性本善”。善不仅是人的本能,更是一个通过教育、社会影响、家庭环境、为人效应等方面, 犹如河流一样不断变化的一种表现和反映。 作为康氏文化研究会,我们应在人的道德方面多宣传。上善者水。中华传统中有一个“孝”宇,它是由善而为,即:百善孝为先。在此前后延仲,即为:第一句“百和善为先”。大家知道,家和万事兴, 和气生财,国家提倡建立和谱社会,要和,首先要有善心、善举、善为。因此,有善方能和。第二句“百善孝为先”。孝道是中準民族的传统美德, 也是我们康氏家族中必须遵循的准则。我们不仅要对先祖长辈们做到孝,也要对同志之间、兄弟之间做到爱,尊老爱幼是孝道,助人为乐也是孝道,报恩更是孝道。那么没有善心,就谈不上孝,更做不到孝。第三句“百孝顺为先”。顺是体现一个忠心、孝心。只有你热爱国家, 才能忠实于事业;只有你爱长辈,才能做到顺从。我们不仅是自已做给自己看,更是为了做给晚辈看,这样才能传承效仿。作为我们康氏,应积极实践,弘扬正能量。宣传孝道的康氏模范人物,这在《康氏文化》的报道中已充分体现。

    三、立足文化为经济服务理念

    今天,我们康氏文化研究会的一切行动,不仅是为了传承弘扬康氏文化, 更主要的是为了通过康氏文化研究会的各类活动,实现“往来交流、取长扬优、互通有无、你缺我补”的一项经济行动,旨意还是为了发展壮大,为国家作出更多更大的贡献。年会不仅是一年中的活动的总结,更是积淀促进经济发展的需要;不仅是一种文化传承、阶段性总结,更是继往开来、文化与经济相得益彰的具体体现。作为各省、地区的研究会,我们始终不能脱离经济发展这个中心,不能脱离文化致富这个径道, 不能脱离友谊友情这个精神轨速, 相互交流、相互支持。应该有这个旗帜,有这个胸怀,有这个作为。我们的指导思想应该是:疑聚全球康氏之心,弘扬康氏文化之轴,传承康氏精神之魂,汇集天下之大成,唱响经济之歌,为实现中华小康之梦而努力奋斗。

    四、开展康氏文化经济交流

    康氏研究会应是文化、经济双举、两促进发展的实体。我们在传统文化的基础上要与时俱进, 进一步拓展新文化、新领域,用优秀文化适应新时代,并占领阵地。用新文化、新思想武装我们康氏后人,且传播影响其他姓氏,为中华姓氏宝库做出应有的贡献。同时,用文化引领经济,服务于经济,促进经济的发展,又用经济繁荣文化、丰富文化。经济中贯穿文化、体现文化,使两者相得益彰、共同繁荣。因此, 一是适时举行康氏文化交流会。康氏文化博大精深,我们有责任挖掘、总结、开拓,抢救失传的,收集失散的,开拓未有的。这样,宝库才能更加丰富。文化交流本身就是一种传递、弘扬、宏大,实质是经济运行中的强心剂、营养料,它更是史记,未来的财富。诸如家谱、家训、字辈、祠堂、祭祖节庆等等, 中华康氏文化研究总会应建立文化档案库。若把全国乃至全球康氏家谱收集起来将是丰富多彩, 从中可以看出从康叔始祖这里出发,不同年代、不同地域、不同发展、不同贡献的历史轨迹。从字名的排列到认定采用,可以看出先祖们的睿智。二是适时举办康人成功奋斗史展览。 无论从历史上还是现代社会,我们康氏有很多成功人士,比如康百万庄园，就是一堂育人励志课,一部文化教科书,一座功德博物馆。通过图片、影像、书面总结,由各研究会审定推荐,集一时一地多人进行观摩学习, 看看他们是怎样由一点到多面、由一桶到万贯,由小到大的奋斗史、发展史、成功史,并载入史册,彪炳千秋,这不仅是我们康氏的索耀史,也是为社会做贡献的功德谱。 三是适时召开信息交流会。 信息就是财富, 这是社会的共识。 因为康氏所处的地域环境和历练长短不同,所以有必要通过这样的平台,交流互换,获取自已所用的的信息,你中有我用,我中有你趣,取长.补短。采取拿来主义和“借脑袋”的方式,来发展壮大自己的事业, 应何乐而为,融智而入,以丰富我们的头脑,丰富我们的钱袋子。四是采取阶段性收结。除了年会,各研究会可采取五年一总结,十年一大庆,总结经验,欢庆成果。有心立志,,心想事成,志在必得。

    当然,举行这些活动,需要经济支撑。可采取轮流主办,也可采取“AA制”,但不宜频繁。

    最后,为祝贺这次预备会的召开,特赋诗一首:

    三月春暖阳光照,八方康人皆英豪。

    仁怀相聚康氏笑,实现交流论登高。

    文化发展且重要, 吾康有责传承好。

总会有声发号召, 促进经济奔大道。

发展壮大贡献多，互通有无信息妙。

天南海北奏凯歌，事业成功康家耀。