由山西省兴县牛寨中、牛苑所著的《禹后治河又一人——康基田》一书,是一部反映清代名人康基田履宦事功的纪实性历史文化丛书,
中共吕梁市委常委、宣传部长吕改莲为该书作序,给予高度评价,指出此书“确实值得一读,仔细品味”。
康基田,山西省兴县城关人,清乾隆二十二年进士,历任江苏新阳、昭文知县,广东廉州知府,河南怀庆、开封府知府,豫北嘉道、开归道、江南淮徐道,江苏太仓、松江知府,安徽、江苏巡抚,江南河道、东河河道总督,兵部侍郎、都察院副都御史等职。他是清朝中期的清官、能吏,尤以治河显功。入仕近六十年,其中有三十余年长期主管或兼管河防,长年奔波于豫、鲁、苏三省,亲手治理的黄淮运三大河流的河防疏治、漕运航道、农田水利及城市水利工程有十三项,为清朝的河防和漕运做出了重要贡献,受到乾隆皇帝和嘉庆皇帝的表扬和奖励。他还好学不倦,读书博考,史识丰富,以诗文创作与史学著述最有代表性,是清代颇有成就和影响力的史学家。所以说,康基田不仅是清朝的治河廉吏能臣,更是兴县的学术星辰和人文魁首。
《禹后治河又一人——康基田》以考证康氏生平、治河、文化活动为主体,填补了康基田研究中的许多空白,许多有价值的史料亦初次面世。如《霞荫堂诗抄》、《霞荫堂文抄》、《悼纪诗》、《红霞吟草》、《留梦阁诗抄》等都很珍贵。同时,康基田守怀庆和任河北道时,在济源选择茔地,在博爱筑屋为庄,以及其子侄在博爱县司中道、太子庄、猴山村等地置办田产、建立家祠的史料都在该书中首次披露。过去许多史料记载,康基田薨后葬于兴县城东二公里处的猪圈梁,经作者近年反复查考,该墓是衣冠冢,康基田的墓葬地实则是河南省济源市任家窑村,是其在任河南豫北嘉道修复水利工程时延请风水师卜地而建。康基田及子孙百年后均葬于此,并建有守护陵墓的望坟楼。嘉庆十四年夏,时任广东巡抚兼摄两广总督、康基田侄子康绍镛奏请嘉庆帝允准御赐满汉文碑刻,至今仍矗立于旧茔。这一发现,从而揭开了康基田窀穸之谜。还有,康氏后裔中有不少人知道康基田的一世祖为登有公,那么登有公的父亲是谁?则很少有人知道。为圆其残缺之世系,作者不辞数载之辛苦,从浩如烟海的古籍中查出了登有公的父亲为康箫九,祖父为康思铭,康思铭之始祖即西周康叔封。这些资料具有奇缺的珍贵性和真实的可信性。
此书的出版,是挖掘整理三晋文化的又一个新成果,也是传承历史、繁荣文化、启迪后人的一件实事好事。作者以康基田年谱为主线,在掌握大量史料的基础上,去粗取精,去伪存真,以正史入笔,真实记录了康基田勤政清廉、爱民如子的生平事略。全书资料翔实,脉络分明,语言生动,事迹感人,既有故事性、情节性,又有知识性、趣味性,览之使人增长知识,拓宽视野,扩展阅历。
现将该书介绍给康氏族人及广大读者,如有需求,请与河南省博爱县康氏文化研究会康卫军会长联系,电话:13903895267。