公元二0二三年四月二十九日，阴历癸卯年三月初十，本是一个非常寻常的日子，但我们康姓人却在这一天做了一件非同寻常的大事。这一天，我们终于如期举行了祭拜始祖康叔的活动，这是从康姓得氏至今三千零六十八年的第一次，是我们康姓人终生难忘的日子。
为了这一天，我们康姓人魂牵梦绕翘首期盼了三千多年，终于实现了我们的理想，康姓人终于有了祭拜始祖的圣地，始祖可以在这里安享后代子孙的香火。为了这一天，家父在四十年前就交待我一定要找到我们康姓人的始祖，如果能找到，无论如何也要把始祖的祠堂建起来，把我们康姓人的始祖敬起来，让我们有个祭祀始祖的地方。为了这一天，我们到处寻根，并组织多人数次去山西洪洞县的大槐树寻亲园寻根问祖，终于在二000 年的五月得到大槐树寻亲园的通知，据国家权威部门正式发布，康姓人的始祖是“康叔”，在感谢寻亲园刘总的同时，我出资请回二百尊始祖的赞像及相关的资料依据，随即让各地宗亲请回，从此找到了我们康姓始祖是康叔的铁证。为了这一天，我们于二00三年成立了康氏文化研究会，并于二 00七年在民政部门正式注册。研究会致力于研究康氏文化，弘扬优良康氏家风，追溯支系传播，搭建联谊平台，建好康氏文化苑，并与海内外康氏族人建立了广泛的联系。先后出版了《卫国文化史考》、《尚书选读》，探讨卫国历史，为康姓人寻根问祖奠定了基础，出版的《中华康氏古代名人》、《抗日战争中的康家人》，展示了历代康姓族人的品质、成就和风采。为了更好地弘扬康氏优良家风，加强康氏文化宣传，展示研究成果，我们创办了康氏网和《康氏文化》杂志。《康氏文化》杂志每年四期，至今已出版六十二期，每一期我们都会如期免费邮寄到全国各地的族人手中。为了这一天，研究会一干人马，几个教授为研究康叔始祖封国和得氏，收集和查阅了大量的相关资料，得出康姓得氏于公元前1045 年，武王伐纣后的第二年在大封功臣时，封姬封于河南省禹州市顺店的康城，是以封地为氏，自此姬封即称为康叔封，至今已 3068 年，是与国家相关部门颁发的康叔为康姓始祖的文件相符的，是铁的事实。可是我们很多地方的家谱中说是以谥为姓，这显然是错误的。更有甚者，研究会再三给予说明是以封地为氏，可他们竟然说以谥为姓是祖上传下来的，这样的谬误还仍然坚持，这样是会误导我们后代的，请这些宗亲予以关注纠正，也敬请这些宗亲查一下谥号的来源就明白了。天子健德，因封而赐姓，这是当时封国的依据，赐之以土而命之氏。为了这一天，研究会的工作人员经过反复研究考证，终于弄清了始祖康叔是在公元前1042年被成王徒封在河淇间的卫国，并成为卫国的第一代国君，开启了卫国八百三十四年的超长国祚，并延续二十九代四十四位国君。为了这一天，二0一三年，我们在南召丹霞大酒店召开宗亲大会，共商建设康氏文化苑，确定主体建筑为康叔祠，整体建筑风格为仿清建筑，依照梁思成《清宫营造例则》中的诸侯规制，为七开间仿古建筑。为了这一天，我们慎重论证文化苑的选址，初步意见是定在始祖治卫的圣地淇县，因为淇县至今还保留有清时期的康叔祠、武公祠、卫国古代城墙及定昌宫的遗址，通过研究会宗亲商议，根据大家的共同意见初步决定将康氏文化苑建在淇县。为了这一天，我通过南阳朋友们介绍，认识了当时在鹤壁任市政协主席的张俊成主席，张主席听了我的想法后，非常热心也非常支持，2012年4月21日，我们组织五百多宗亲前去参观了康叔祠、卫国古城墙、定昌宫的遗址，淇县政府的领导也特别热情，此次淇县之行，更加坚定了我们要把康叔祠建在淇县的决心。为了这一天，我十六次前去淇县选址，行程达两万多公里，跑遍了太行山向南延伸的各个山头，如灵山、尖山、鹿台寺、金牛岭、云梦山等，最后功夫不负有心人，也可能是我们的诚心感动了始祖，给指出了位置，那就是朝阳山的东麓，坐西朝东“戊山晨向”的这座风水宝地。为了这一天，五弟贯堂在开工前办理各种证件时的艰难程度真是无法形容，充分体现了事难办、门难进、脸难看，总是找各种理由互相推诿，贯堂也是忍无可忍，堂堂七尺男儿几次跟我打电话都是哽咽着说让我换个人来办，他实在受不了了。我只能是多加安慰，多做解释，因为我们是文化项目，没有任何利益，所以办事过程中就不同于一般的项目，难办也是正常现象。几个月下来，总算是把各种证件都办齐了，如土地使用证、建设规划许可证、施工许可证、安全施工许可证、监理工程证、图纸审查等。为我们下一步的开工打下了良好的基础。为了这一天，我们于二0一八年元月十六日农历十一月三十日举行奠基仪式。各地宗亲齐会于鹤壁，迎接这一隆重时刻的到来，奠基的前天晚饭后，我同吉堂、贯堂、军堂、永坤带着祭品到朝阳山前跪拜了山神，并埋下了十多斤我收藏多年的古钱币和硬币，作为始祖建祠堂用地的买地钱。为了这一天，我代表研究会的第一批发起人，用阿富汗玉雕琢成一个宝盒，并用整块的阿富汗玉制作成带榫的盒盖，称其为七宝盒，将十多种珍宝放入其中，因为社会上根本买不到真正纯正的红宝石，我特意将我收藏的清代帽顶上的红宝石取下，还有我收藏多年的金元宝，都一起放入盒中，让贯堂在施工时，埋在了康叔祠正中地下七米的位置，用砼和康叔祠的地基紧密地浇筑在一起。为了这一天，我们于二 0 一八年四月二十一日，农历三月初六举行开工大典，各地宗亲再次聚集在朝阳山前，隆重举行了开工仪式，张俊成主席、淇县的四大家领导齐聚在这里。当天仪式开始时正下着中雨，虽然宗亲们都浑身湿透，但仍然冒雨坚持。当我发言时，雨忽然就停了，天空中还从北向南飞过了一对白鹤，目睹了这一吉象的宗亲们都认为这是康叔再次护佑的象征。为了这一天，我们康姓人决定举全族之力，共同捐资捐物建设文化苑，并且很快在全国各地掀起了捐款的高潮，广大宗亲都勇跃参与到认建、领建、合建的热潮中，特别是福建的康德成宗亲、南阳的康贯堂宗亲、湖南的康叔南宗亲，分别认建了彰德门、和集堂及彰德门两侧办公室、卫君堂、荣誉馆，在他们的带头作用下，各地宗亲很快就将苑区内的所有建筑认领完毕。为了这一天，当正在如火如荼建设的文化苑遇上了三年疫情，经济形势急转直下，部分宗亲承诺认建的资金一时难以到位时，我们康姓人挺起脊梁，再苦再难也要践行把文化苑建好的承诺，文化苑的建设丝毫没有受到影响。时至今日，在大部分建设资金都不到位的情况下，十七座主体建筑都已全部竣工。为了这一天，我亲自严把文化苑的工程质量关，要求文化苑中的各个项目都必须是优质工程，而且无论在任何情况下“质量第一”的观念不能改变，凡是不符合标准的地方，都必须返工重做，不讲道理，不找借口，不惜一切代价，必须达标。为了这一天，文化苑工程开工后全体参加施工的人员召开了誓师大会，我们宣布了工程施工中的五项原则：一是严格按照建设部颁布的施工安全条例施工；二是严格按照已确定的图纸施工；三是严格按照国家规定的规范施工；四是严格遵照国家规定的操作规程施工；五是严格把好每个工种每个过程的工艺细节关。为了这一天，我们严格把控各种原材料的质量关，所有原材料我都亲自挑选，不合格的原材料杜绝进入施工现场，以此来保证整个文化苑项目的总体质量。为了这一天，我多次与淇县土地局论证文化苑选址的具体位置和朝向，既便如此，在丈量土地时他们还是没有按我们指定的位置和方向，而是往后推移了七十多米，造成康叔祠的位置放不下康叔祠的长度，放线定位时，不得不又退到我们原定的位置，结果前面的位置就不够用了，这还不说他们竟把方向也搞偏，在我们定的中心线上向南偏三十多米，此事到现在还没有解决。为了这一天，文化苑工程开工后，当地村民多次无端闹事围攻，谩骂我们的现场管理人员康贯堂、康永坤、康民军，更甚者将康民军推倒在地，造成康民军腿部受伤，尽管如此，民军宗亲仍然坚守在工地，至今已四年多，他这是舍小家为了我们康姓的大家。为了这一天，文化苑正式开工后，本来我们与淇县政府签订的合同讲得很清楚，水电路、三通归他们负责，可是开工后水的问题迟迟没有解决，造成我们施工用水不得不用车从当地村民的水井里拉水，给施工造成了很大不便，还给我们无端增加了费用。就是在这种情况下，我们文化苑的建设也没有因此而停工。为了这一天，我们文化苑中间五个堂的正负零施工完成后，我看到搞错了，原本应该是以建筑物后墙定正负零，因设计图纸中未标注清楚，施工人员把前墙的高度定为正负零，这时也顾不上追究设计的错误，我们为了工程的质量，不惜花费高昂的代价毅然返工重作，把五个堂的正负零全部往上提高了 3.5 米，给我们造成 1000 多万的经济损失。由于纠正及时，现在的五个堂才呈现出昂首挺立、巍峨雄伟的壮观景象。为了这一天，卫君堂做好的柱础因为不符合要求而全部作废，换人重做。因为，按照原来设计，柱础上的龙应该是侧着身，昂头凝视着每一个观看他的人，但是福建石匠把龙做成一条躺着而且还闭着眼的“死”龙，失去了设计这条龙的意义。因此我们不得不将这六十个柱础全部作废，换人重做。我们虽然损失了 100 多万，但是我们保证了质量，这是百年大计，千年大计，来不得半点马虎。为了这一天，文化苑所使用的木材凡是受力部位都全部用的是落叶松，但当时各地落叶松紧缺，情急之下，我让大庆的康凯兄弟到处去找。他先后到墨河、绥芬河、满州里、二连浩特四个与俄罗斯的通关处寻找，还是不够，后来实在没办法，康凯兄弟就在各种杂木堆里去挑。就这样克服了各种困难，最终确保了文化苑落叶松的使用数量。为了这一天，文化苑仿古建筑中的木制斗拱全部严格按传统古建筑的作法去制作，不单单是为了好看，关键是为了向世人展示古代建筑的严谨和精美。斗拱的受力部位长达三米多的屋檐都要靠它来承托，这样的构造就必须用古老的榆木，因为它已受过力，又坚实不变形，不会被虫蚀，所以我特意委托山东郓城的宗亲来帮忙。在他们共同努力下，找来了几千方老榆木的供货渠道，满足了文化苑所有斗拱的制作需要。为了这一天，文化苑所有木工的施工工艺都是精益求精，严格按照在建筑榫峁的制作流程和规范，不得偷工减料，粗制滥造，要保证质量，就要从每个工艺的细部做起。为了这一天，文化苑所使用的琉璃瓦在保证外观的前提下必须质量合格。为此，我们跑了几个省十几家瓦厂，最后选择了山西阳城的晶峰瓦厂。该厂的吴厂长非常配合，为了保证瓦片的质量和色泽，他不怕麻烦，多次拿着烧好的瓦让我来定色，最后顺利地完成了琉璃瓦的制作和安装，呈献给大家的是鳞次栉比、错落有致、色泽统一的墨绿色古建筑群。为了这一天，文化苑各项目工程的彩绘全部按照古建筑的做法，凡是木材的面层都必须是满刷一遍桐油，这是不可缺少的工序。又因社会上的桐油大多掺假，不能保证质量，我们四处奔波，多处购买，相互比较、化验，最后在南召的马柿坪乡发现有用本地桐籽轧出的桐油，经化验是纯正的桐油，真是“踏步铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。尽管价格比别人的贵，但是质量过硬。我们担心下次买不到如此纯正的桐油，就一次性把工程所需的用量全部买够，保证了我们文化苑所用桐油的质量。加上我们精益求精的工艺要求，我们的彩绘效果也是比较理想的。为了这一天，文化苑中间的几个堂都设计有藻井，藻井在古代只能用于皇家的建筑，全部由层层斗拱承托，虽精致华美，但构造复杂，这样的工程就连我也只是知道个皮毛，根本不知道是怎样制作出来的。就为此事，文化苑开工的五年中，我都在不断地打听，寻找有经验的木工师傅，怎奈在河南省的范围内都苦苦寻找不到。就在去年的十二月份，听别人介绍浙江东阳的木工会制作藻井，我几次打电话联系，他们说离的太远，不方便，后在我多次恳请下，他们才答应包工包料，在老家做好后拉过来安装，但是要价太高，我们实在接受不了。就在此时，我突然想起正在工地上彩绘的任师傅，他在山西德高望重，又打听到他的三弟、四弟都是木工，而且山西是古建筑之乡，他们肯定会作，所以我就去找任师傅，任师傅答应给问问。他三弟同任师傅一样，都是厚道的纯朴人，经过几次沟通，他于四月二十五号领来了两个师傅，包工给他们。但来的王师傅要价太高，后来我跟三弟说，让王师傅在这里作指导，我们组织木工具体去干，每天固定给王师傅 500 元，王师傅也答应了，这个困扰了我五年的问题总算是得到了解决。现在，康叔祠屋顶三间的藻井已经完成，达到了预期的效果，但只用了浙江东阳报价的三分之一。为了这一天，文化苑从开工建设开始，我们向所有的供货商和参加施工建设的各个工种承诺，我们不会欠所有参与者一分钱。时至今日，我们都在践行着我们的诺言。为了这一天，我们决定于四月二十九日在主体已全部竣工的文化苑内举行宗亲期盼已久的首次祭拜始祖活动，随即向全国各地发出通知。各地宗亲得到此消息后，都是欢腾雀跃，争先报名参加祭祖大典。为了这一天，恒康汽车公司总经理强丽，她不姓康胜似姓康，不辞劳苦上下奔走在活动大典的现场。研究会这么多年的活动都是由我来策划，由她去具体实施，特别是我在文化方面不如她，很多文字内容，都是由她来完善。如每次活动中的楹联，我都是与她探讨、推敲后再确定，每次活动背景墙上的大标题和具体配景也都是这样完成的。就说今年的首次祭祖大典，一是没范例标本仿照，全在我心中，想到哪里就给她说到哪里，她再统一去整理、实施。所以迟迟到二十八号还没有出来一个完整的、全面的、成熟的模式。就比如今年祭祖大典上的背景墙，在过去，始祖康叔像的左右两边都是用我们设计的康叔祠及其他堂馆的效果图来搭配，可是今年，康叔祠已经建成，而且本次活动就是在康叔祠的面前举行，所以用过去的方法显然是不行的。我苦思冥想，用什么才能贴合我们这次活动的主题呢？突然想到，淇县的县志中有清朝时的康叔祠、武公祠遗址的鸟瞰图，就用这来做陪衬。在决定两幅图的过程中，强总先后做了十多次的调整，最终展示给大家的背景墙是那样的宏伟和庄严。这次活动说起来是我在指导，实则全部工作都是由强总不分昼夜、尽心尽力地去完成。她二十六号就赶到工地，首先考虑的是背景墙的搭设，因为这里地理位置特殊，我们在二 0 二一年的时候就领教过山风的厉害。为了吸取教训，强总与鹤壁和郑州的广告公司都分别做了沟通，在保障安全的情况下，鹤壁做下来要五万多，郑州要价八万多，而且我们心里也犯嘀咕，到底能不能确保万无一失。后经我俩商量，安全第一，谁都不能相信，还是我们自己干。所以我就安排木工组依托康叔祠架子，用我们工地的椽子做成骨架，然后再买点实木板钉在骨架上，这样既确保了背景墙的安全稳固，又省去了五六万元，只是给工人们发了不足壹万元的工资，而且材料拆下来我们还能照常使用，也确保了本次活动圆满成功。强总从二十六号下午一到工地就马不停蹄地安排各种大小事务，在山坡上、月台上爬上爬下，既要考虑主祭台的布局，更要考虑本次的接待任务。淇县接待能力有限，她跑了十多个宾馆，最后定下了八个，又从公司中挑选十多个得力助手分别在八个酒店负责。每个宾馆住多少人，宗亲怎么安排等，她都考虑得非常到位。大典的用餐最后定在怡程酒店，菜品安排、确定桌数、人员服务等她都要考虑周全。每天一边要落实现场的各种任务，一边还要安排宗亲的接待工作，几天下来她也是累得浑身酸痛。大家都在各自忙碌，我们也都顾不上关注彼此的吃饭问题都是怎么解决的。直到二十八号中午，我们的场地还没有就绪，我俩在现场都放不下手，所以也就无法安排已经报到入住的宗亲们用餐，公司来的员工和康庄老家的帮忙人员也只能在工地的员工食堂就餐，但因工地伙房接待能力有限，无法一次性安排这么多人同时用餐。大家忙了一天，确实是又累又饿，只想以最快的速度赶紧吃一口充饥。我只好安排康永坤去山下买了几百斤饺子，两个大锅接替着下，两百多人就这样凑合了一顿，强总也只是吃几个饺子喝几口饺子汤。直至忙到天黑，现场基本安排就绪后我们又急忙赶到酒店，因宗亲们都已经到齐，还要根据人员的多少安排晚宴的座位，还有恒康的百十号员工给大家带来的节目演出也需要对接。总之一天到晚真是忙个不停，更没有喘息的时间。晚上大家都休息了，又要商量明天大典的很多具体事宜，直到深夜一点多，心里感觉还是有很多事情都没有底，毫无睡意。二十九号天刚蒙蒙亮，几乎一夜无眠的强总就又跑到大典的现场，看昨夜的大风刮得怎么样，放下的旗子都一个个的再插回原位，所有细节她都逐项检查，确保了大典的准时开始和顺利进行。强总她不姓康却胜似姓康，不是个男孩胜似个男孩。她为人正直、大公无私、光明磊落、聪明睿智、勤奋好学、勇于担当，她是企业的总经理，担负着两个 4S 店的全面工作，同时也是我的得力帮手，在研究会的无数次活动中和企业的管理中都替我分担得太多太多，甚至是排忧解难。她已经成为一个企业不可多得的优秀管理者，我从内心里更感谢她多年来对企业夜以继日的劳心劳力和为研究会各项活动所作的无私奉献。为了这一天，恒康集团下属各公司的员工在强总和杨总的带领下，全员主动要求向文化苑建设捐款。强总带头捐了三十万元，杨总捐了九万元，财务部的冯总监也捐了五万元，捐款的热潮在全集团内拉开。大家都认为：在恒康企业工作，自己就是恒康的一份子，康总的事业就是全体恒康人的事业。而且倡导建设康氏文化苑是一件功在千秋的好事，所以大家都想为之出力，认为这是一件光荣的事，是一种高尚的行为，截止目前恒康员工总计捐款七十万元。为了这一天，我们恒康公司的员工在白天坚持工作的情况下，晚上加班加点排练节目。不单单是今年的捐款活动，研究会成立后，在每年的年会中，宗亲们看到的精彩节目以及威风锣鼓都是由恒康员工加班加点排练出来的。大典当天，员工们派出了八十名捐款代表到现场服务并为大典助兴。二十八号晚宴中，也是他们给我们各位宗亲带来了精彩节目。不管是大典前的各项准备工作，还是大典后的收尾工作，不管是脏活还是累活，他们都抢着干，从不挑剔，毫无怨言，不是康姓人胜似康姓人，他们早就把自己融入到康姓人的大家庭中。他们都是企业的主人翁，与企业同呼吸共命运，我发自内心对他们工作上勤奋好学、忠于职守的职业道德表示赞叹，并对他们几十年来坚持不懈对研究会工作的支持表示感谢！公元二0二三年四月二十九日，阴历癸卯年三月初十，这一天，各地宗亲从全国各地四面八方齐聚于淇县，参加期盼已久的祭祖活动。当天上午，宗亲们统一着祭祀冠服，佩戴黄绶带，整肃衣冠，在彰德门前的广场集合，整齐列队，在康字大旗的引导下，浩浩荡荡，进入彰德门，穿过和集堂、卫君堂、思源堂缓缓步入康叔祠前的三道月台前，等待仪式开始。这一天，一夜的大风涤荡了空气中的尘埃，一草一木在阳光的照耀下更加生机盎然，苍松翠柏映衬下的朝阳山，格外的巍峨壮丽，她敞开双臂，把康叔祠当作自己的骄子紧紧地拥抱在怀中，是那样千般疼爱和万般呵护。这一天，康叔祠前欢声雷动，鼓乐齐鸣，香案上的供品应有尽有，特别是中间供奉的牛、羊、猪三牲，更是非常的耀眼，主祭人、亚祭人、三祭人和礼生都肃立在自己的准确位置，等待司仪发布命令。这一天，主祭台背景墙上的始祖像在清代康叔祠、武公祠两幅巨幅鸟瞰复原图的烘托下，更加端庄慈祥，两侧的巨幅对联，把康姓得氏和卫国的国祚诠释得清清楚楚，让宗亲们能清晰明了得氏的依据和卫国的国祚年代。这一天，康叔祠三道月台的栏杆上分别张挂着五百面祭字大旗和康字大旗，及始祖康叔所衍生出的卫姓、石姓、孙姓、常姓等姓氏的大旗，旗风猎猎，迎风招展，把大典的场景妆点得更加壮观。这一天，宗亲们都自觉遵守主持和司仪的指挥，站在各自的位置，大家都仰望着背景墙上的始祖像，肃然起敬，与始祖展开了一场穿越千年的对话，这是对始祖的一种特殊的情怀和敬畏，彰显着我们康姓人的品德和素养。这一天，恒康集团的八十位员工捐款代表，用他们热情的锣鼓声来给我们的大典助兴。他们虽都不是康姓人，但都因为是恒康这个大家庭的一员，能够为文化苑捐款，并能亲自参加这样的盛典而感到无限光荣和自豪。这一天，现场的摄像和音响都准备得非常充分。两组巨大的音箱高高挂起，为现场增添了隆重、热烈的气氛。手提摄像机、肩扛摄像机和空中六台无人机紧密配合，把整个宏大的祭祖场面完整记录、一揽无遗。多次指导南阳春晚的七十岁吴导演和于总更是在现场紧张指挥、严格把关，生怕漏掉每一个细节。这一天，在研究会秘书长的指挥下，全体宗亲整冠、撩衣、拂尘，面向始祖像，庄严肃立。大典司仪一声令下，鼓乐齐发，拉开了大典的序幕，中华康氏宗亲祭拜始祖活动正式开始。这一天，当大典进行到第五项议程时，只听到司仪宣读“祭案执事者启椟出主”，我和宪章兄先面对始祖神位祭拜，然后再从礼生手中接过神位时，只觉得全身热血沸腾，是激动、是感慨、是喜悦，却又是一种心酸，眼泪不由自主地夺眶而出。喜悦和激动的是这一天终于到来了，我们把始神的宗庙建成了，始祖的神灵可以归位了，前人无法完成的事情我们完成了，从此我们康姓人每年都可以来祭拜我们的始祖了，我们的始祖可以在这里安享千秋万代后昆子孙的香火，始祖祠堂的建成是我们当代康姓人完成的一项神圣使命，这是我们全体康姓人的骄傲和自豪。
这一天，当我虔诚地跪拜在始祖像前，脑海中浮现出四十年前父亲与我谈话的情景，我在与父亲谈到我们的始祖是谁时，父亲给我说“人的一生，一是不能忘祖，二是不能忘本，三是不能忘恩，你一定要留意查找一下我们康姓人的始祖，如果找到你最好能给始祖建个祠堂，让我们康姓人都知道始祖是谁，又能每年去祭拜他”。今天，父亲交给我的任务我完成了，始祖找到了，祠堂也建成了，父亲你给我起的名字“献堂”，难道就是希望我给始祖贡献一座祠堂吗？今天我可以告慰我九泉之下父亲的英灵了。这一天，最让我心酸的是这几十年寻根路实在是太难太难了，道路也太坎坷了，跑遍了全国二十多个省，就拍摄华夏康氏专题片行程就有五万多公里，寻根路上的艰难困苦更是苦不堪言。就拿九五年我同父亲、天文八叔、敬堂哥去洪洞寻根来说，那时没有高速公路，经查地图，要走三门峡、运城、临汾等地，又不了解路况，所以凌晨三点就起程。因到处在修路，一路上到处都有泥坑，车陷进去就出不来，都要找路人帮忙，绕来绕去，更无法停下来吃饭，只能在路边买几个烧饼，勉强充饥。走到临汾时已是第二天的凌晨三点。第二天在旅馆用过早餐，就直达洪洞的大槐树寻亲园，找到负责人范总说明来意，范总说目前你们康姓的始祖暂且还没有研究出来，如果国家发布，我们第一时间告诉你们。我们一行到各姓氏的神厨焚香祭拜后就到处打听哪里有姓康的村庄，一个上午过去了，只打听到一个叫康家寨的村子，我们喜出望外，驱车前往。就在离村子还有半里地时碰见路边有一位六十多岁的老人，我上前询问该村应该大多都姓康吧，得到的回答却出人意外，康家寨没有一家姓康的，我们一行都感到十分沮丧。后又打听到县民政局有位叫张清的工作人员，他正在专门收集有关移民和姓氏的工作。第三天一大早，刚上班，我们就去民政局找到他，此人听说是来寻根的非常热情，得知我们是来寻找我们康姓的始祖，他也很无奈地回答不知道，并表示歉意。此次寻根无果，只得返程，又因来时道路的确太难走，我又查看地图，结果看到如果从长治走太行山到林县只有一百六十里，心想山路再难走不就是一百多里吗，就决定走这条山路。在入山四分之一时就感觉可能又走错了，此时看到路旁有个加油的棚，心想到山里无油可怎么办，就让司机停下加油，司机还说这里的油质量差，我说总比没有好，随即将油箱加满。又驱车行驶好几个小时，进入了一个原始的山洞，只见里面全是凸凹不平的石头，我们一行全部下车步行来提高车的底盘。但石头又打滑依然是无法行进，走三到五米都得我们几个人把车身抬起来勉强前行。走到洞的中间时，问题就更大了，地面突起的石头越来越高，甚至高出轮胎的中间。实在是没有办法，我就走出山洞，找人帮忙。幸亏有三个当地人在树林中修树，我说明来意向他们寻求帮助。他们其中有一位说“你们开的是啥车？”，我说是桑塔纳，此人说“那你们怎么能走这条路呢？这条路从来就没有走过这样的车”，我说无论如何你们都要帮帮忙，每人给你三百元钱，他们说钱倒不重要，问题是怎样做才能让你们过去。最后还是那个人说“那边有两棵昨天放倒的树，咱们拿上去看看”。这几个人扛着碗口粗的树，边走边说，前些时候有一辆货车也是他们几个帮忙才过去的。这几个人确实有办法，能垫石头的就搬石头垫，如果还不行，就用木杠撬。就这样，在他们的帮助下，车子三米五米地艰难往前移动，总算是出了山洞。我拿出九百元钱酬谢他们时，几个人异口同声说“不要”，说帮个忙没有啥，怎们说都不收。无奈我就将去时拿的南阳土特产送给他们，就这他们也是再三推让才勉强接受。这几位农民说“你们走错路了，这是太行的古道，新路在北边”。这里的农民真是太纯朴太善良了。车总算是走出了山洞，此时车行驶在盘山公路上，蓝天白云仿佛就在我们的脚下，狭窄的盘山道路两旁尽是悬崖峭壁，这样的路怎样走呀？我心里确实是有些害怕。两位老人相互看了一眼，都没有作声，敬堂到我身边说咋办哩？我说此时别无选择，慢慢地走吧！我叮嘱司机越慢越好，此时太阳已经落山，我们还得抓紧时间，不然天黑下来这样的山路就更难走了。我们在层层的云雾中盘旋而下，车子就像飘浮在蓝天白云中，一路下来，车窗外是一眼看不到底的万丈深渊。就这样又艰难地走了四个多小时，一路上都是茶水未进，到达林县时已是晚上九点半钟，我总算是松了一口气，在路边找个旅馆住下。一路沉默的父亲此时开口了，他说：“娃啊，我这一生也走过了很多险路，但从没有像今天这样危险的路。如果你八叔我俩有个三长两短或是不小心车掉进深渊，你可怎么交待呀，太冒险了，一路上看到你紧张的样子，知道你也害怕，娃啊，快去安排伙食，你八叔和我都饿得头晕。”这几十年寻根路上的艰辛枚不胜举，今天看到始祖的神位稳坐在香案上时，过去付出的一切都值了。这一天，我们顺利完成了我们的祭祖大典。虽然没有提前排练，但各位宗亲都是能遵守司仪的指挥，大家密切配合，我们圆满完成了我们新制定的十五个步骤。湖南的宗亲和山东的宗亲也向大家展示了他们传统的祭祖仪式，给活动增光添彩，也让所有参加本次活动的宗亲们得到一次家祭文化的学习和家祭礼仪的升华。大典结束后，所有宗亲都恋恋不舍，不想马上离开这个现场，很多宗亲都是频频回头看望，有的宗亲甚至留下了难舍难分的热泪，这就是我们对始祖的深情厚谊啊！很多宗亲走到我面前说“会长啊，我明年还想来”，这就是一家人亲情的体现！巍峨雄伟的康叔祠，从此屹立于康氏文化苑的最高位置，也从此走进了我们每个康姓人的内心深处。这块始祖安享的圣地是我们康姓子孙心目中的丰碑，千秋万代的康姓人都会年年来祭拜。这块圣地自然会告诉每个康姓人，这就是我们的根，大家都是主干、次干、大枝、小枝和叶子，这是我们所有康姓人的幸事，我们可以在社会上、在宗亲间骄傲地说：我们的始祖圣地在淇县的朝阳山前，我们每年春天可以去那里祭拜始祖，这更是我们康姓人这个大家庭的幸事。今年的首次祭祖大典结束了，也留下了很多遗憾，待到明年大典时我们会更加严密和完善，让我们共同期待明年的这个时刻吧！大典结束后，在回县城的路上，我不由自主地回头再多看了一眼，只见朝阳山林壑尤美，植被郁郁葱葱，巍峨的康叔祠堂更加壮观美丽。再见了始祖，待到明年春来时我们再相见！
