在古卫国康氏文化苑里，彰德门、和集堂、卫君堂、思源堂和康叔祠仿古建筑群依山而建，巍峨耸立。目光触及那向上翘起的屋檐时，总会被它那冲向天空展翅的姿态所深深打动和震撼。《诗经》中曾提到：“如鸟斯革，如翚斯飞”，就是形容古建筑的大屋顶好似飞鸟展翅一般轻盈。是什么构件在支撑着这庞大的屋顶？又是什么构件让这庞大的屋顶出檐如此深远又如此灵动呢？康献堂会长说，不要小看了这些小小的斗拱，它上承屋顶，下接立柱，因为它的存在，中国古建筑的屋顶得以出檐深远、呼之欲出。此外，中国古建筑之所以能几千年屹立不倒，也是斗拱的功劳。斗拱，是中国古建筑所独有的一种结构构件，由方形的斗、升、拱、翘、昂基本部件组成。当有地震发生时，不论房屋如何震荡偏移，斗拱具有一定的拉伸平衡作用，避免建筑物发生倒塌。民间有句谚语：“墙倒屋不塌”就生动形象地说明了这一特点。每攒斗拱整体呈现宛如一个花篮，不同的细节造型可以让每攒斗拱千变万化、千姿百态。所谓“远看擎天柱，近看百尺莲”，形容的就是这颇具中国风的古建筑构件。斗拱的出现，最早源自中国高大宫殿屋顶出檐的要求。木结构形式建造的大屋顶是中国古建筑最显著的特征之一，房屋面积越大，屋顶也随之越大，而木材经不起常年的风吹日晒雨淋，且刚度较小。斗拱当初就作为一种支撑大屋顶大出檐的受力构件而出现，它对保护柱础、墙身、台明等免受雨水侵蚀有重要作用。屋面和上部构架的荷载通过斗拱传递给柱子，再由柱子传到基础，斗拱在其中起着承上启下、传递荷载的作用。斗拱，除了实用功能外，还以其美丽的装饰，惊艳了几千年的岁月，成为中国式独有的浪漫。最早在秦汉时期，青铜器上就出现了斗拱，斗拱体系初步萌芽。隋唐时期，有了非常成熟的木结构体系和斗拱体系，是斗拱结构发展最为重要的时期，这一时期“斗拱雄大、出檐深远”，斗拱体积硕大，数量较少，柱间一般布置一到两朵，高度可以达到柱高的二分之一，风格庄重朴实。到了宋代，斗拱体系开始变得成熟、精致，甚至开始走向柔美瑰丽，是一个转折期。从元代开始，经历了一个过渡时期，斗拱体系开始发生功能性转变，由结构形式逐渐向装饰化构件转变。到了清代，装饰功能逐渐增强，形象造型越来越复杂，加上华丽的彩绘，风格富丽堂皇。康氏文化苑建筑采用的是清式斗拱。斗拱演变历程是一个从无到有、从大到小、由简而繁、从雄壮到纤巧、从受力构件而渐次甚至于变成装饰构件的过程，成为了区别建筑等级的标志，越高等级的建筑，斗拱越复杂、繁华。斗拱的种类虽然繁多，但根据它们在建筑物中所在的位置或作用，是可以进行分类的。大部分斗拱从檐柱中心开始，向内外两侧挑出。斗拱向外挑出，宋式称“出跳”，清式称“出踩”。如果按斗拱是否向外挑出来划分，可分为出踩斗拱和不出踩斗拱两类。出踩斗拱则有三踩、五踩、七踩、九踩、十一踩等。踩数越多，说明建筑等级越尊贵。康氏文化苑主建筑大多用的是九踩斗拱和七踩斗拱。斗拱往往与雕刻、彩绘相伴而存。繁复有序的斗拱，层层叠叠于精心描绘的栋梁之上，传送礼乐，寄托信仰，让建筑充满生机，富有人情味。国内很多仿古建筑上的斗拱用的是水泥斗拱，但是康氏文化苑所有堂馆上的斗拱都是用多年的老榆木雕刻，纯榫卯结构连接。在文化苑的木工操作区，木花飞泻，斧锯声声，刨滑凿动。画图、下料、刮料、截段、打眼、开凿......所有工序一项也不能凑合，制作出来的斗拱构件才能严丝合缝。师傅们对工艺细节的认真态度，就是为了传承原汁原味的斗拱文化。木工王秋宝师傅还给我们现场演示了斗拱的拼装过程。他娴熟地将斗拱的木构件，坐斗、拱、翘、昂、十八斗、蚂蚱头……依次叠放，用榔头敲打几下，一个斗拱便做好了。不用一针一钉，严丝合缝。操作区地面上整齐码放着一摞摞制作好的斗拱零部件，它们将被搬运到苑内各个堂馆的脚手架上，再由工人师傅们一个个拼装成屋檐下美轮美奂的斗拱。当你置身于斗拱之下时，总有到一种穿越古今的悸动，与千年前的古人一样，同处于这片蓝天之下。岁月使人苍老，但斗拱却能完好无缺，在风雨淋漓的檐下，为你撑起一片安宁。
