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中华康氏文化研究会

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家训

浏览: 次 作者:admin 日期:2010-07-20 11:07

 

家法又称家训、家约、家戒、家典、家范、家议、族规、祠规、祠约等。是家族自己制定的结束,教化族人的家规法规。
家规家法犹如国之法典,关系到民俗的好坏,且每年祭典时要向族人宣讲一次,因此,家法自然而然地成为家谱的重要组成部分。
首先要明白伦理。所谓伦理,一是君臣有义。君王要爱护百姓,做仁君;臣子要尽忠报国,做忠臣,即君明臣忠。二是父子有亲。父亲要爱护要教训儿女媳妇学好;儿女媳妇要孝顺,要自己学好,即父慈子孝。三是夫妇有别。做丈夫的须知道淫为万恶之首,必须守正,切不可好色行邪;妇人要从一而终,贞节为贵,即夫义父贞。四是长幼有序。做兄长的要爱护弟弟,弟弟要敬重兄长,即兄爱弟,弟敬兄。五是朋友有信。交朋友要交好人不交坏人;待朋友要言而有信,不可口是心非;朋友有善事劝他去做,有坏事当阻挡他不要去做,即信义相结,终身不变。
凡我康氏子孙男妇,大小肯依伦理做事便是个好人,天地要保佑他,他本身必有好处,子孙必然昌盛;若天伦悖理,与禽兽一样,算不得是康氏子孙。
康氏十条家训如下:
       1、孝父母。古人云,孝为百行之源,要做孝子,一是爱惜父母,二是敬重父母,三是要守身。处处行善事,时时存善心,扬名以显父母,这才是真孝子。孝能感天动地而必有其后。
       2、敬祖宗。一要修整坟墓,以安祖宗之体魄,二要修整祠堂,以安祖宗之神灵;三要及时修缮以明祖宗之来历。新择葬地,藏风聚气,祭祀供议,须熟而奉。生冷之物鬼神不得而享。
       3、重师儒。师儒乃明圣贤之道,不可不重。读书成名或农工商贾,略知礼仪。读书人,受思不可忘,无恩不可怨。不可恃才而傲慢乡党,不可挟绅矜而出入衙门。
      4、正闺门。男女居室,人之大伦。重视门风。如闺门不正,虽富贵亦可羞可恶;如男女有别,虽贫贱亦可荣可敬。一族有族规,一家要有家规。闺门之整肃又先在男,男子守正,妇女谁敢不正。
      5、睦宗族。宗族便是兄弟。一族便是一大家,一家和睦一族好。与外姓结怨尚可不可,况同族,何忍结怨。愿世世知书保全祖宗的恩义。
      6、务正义。我祖宗忠孝传家,后世子孙必务正业,只有士农工商贾之路。至于地里医道,虽非邪术,恐学制不精,误人不少,切不可图其事之安逸,轻学以害人。
      7、早完粮。百姓无君臣之分,只有钱粮是奉君王的,一日完粮一日太平。少有天灾,未经奉免,亦宜完纳。凡有声名者,切不可抗粮取祸,一时好高,后悔迟了。
      8、息争讼。凡人一生,不入公门,便是福人。如果已葬祖茔被占而讼,尚属万不得已。若因求地葬祖而与人结讼,岂不可笑。若妻媳被占,似乎有理。妻媳愿改婚,其家无耻。况一切小岔致讼,至于破家荡产,辱身失名,自害害人,后悔莫已,何不早思量?
      9、杜邪风。凡葬祖祭祀,儒家自有正礼。僧道邪说概不可信。狂奔呼喊,做暴戾之气,引妖魅之风,乃王法当禁者,更不可行。至于男女入教持斋,非但伤风败俗,而且贻祸宗党,可怕,可怕。
    10、禁溺女。自溺其女,本性凶恶,莫过豺狼虎豹更凶,若不禁止,成何宗族。如今溺女之人亦人人得而诛之。
十条家训,粗言俗语,通俗易懂,其内容在家谱中有一定的代表性。各地在修谱中,应该批评继承,弃糟取精,综合创新, 古为今用,推陈出新。